Παρασκευή 31 Ιανουαρίου 2020

ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΜΑΝΗ

Κώστας Πασαγιάννης

Η παρούσα συλλογή είναι αφιερωμένη στον Κώστα Πασαγιάννη (1872-1933). Στο χρονικό διάστημα 1893-1920 ασχολήθηκε συστηματικά με τη δημοσίευση παραδόσεων της Μάνης στη δημοτική. Υπήρξε μέλος του Εκπαιδευτικού Ομίλου που είχε ως κύριο σκοπό τη διάδοση του εκπαιδευτικού δημοτικισμού. Στο έργο του περιλαμβάνεται και η συγγραφή σχολικών βιβλίων.
Η συλλογή εξηγεί πώς μπορεί να αιχμαλωτίσει το χρυσό κοπάδι που φυλάει ένας αράπης όποιος το συναντήσει. Περιλαμβάνει την ιστορία του Δισδάραγα της Ζαρνάτας που γνώρισε τον Γιαννιό τον μεταπράτη που καταλάβαινε τη γλώσσα των πουλιών. Εξηγεί πώς ο Χριστός ψήλωσε τον Ταΰγετο. Εξιστορεί την παλικαριά του Πετρόμπεη ή Βασιλιά της Μάνης. Εξηγεί τα μυστήρια που κρύβει του Φονιά το λαγκάδι. Αφηγείται την ιστορία του καπετάν-Μουντρέα με τις στρίγκλες. Την ιστορία του Θοδωρή και του Αναπλιώτη, των δύο ξακουσμένων κουρσάρων από τη Μάνη. Αφηγείται τις περιπέτειες του γερο-Κότσαρη και της γυναίκας του με τα τσιλικροτά, μέχρι να γίνει ο αγιασμός των φώτων και τα καλικαντζαράκια να χαθούν. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

Πρόλογος
Το χρυσό κοπάδι
Δισδάραγας της Ζαρνάτας
Του Χριστού το χέρι
Η τελευταία κανονιά
Του φονιά το λαγκάδι
Καϊκάκι στριγκλοκάικο
Οι Παριορίτες
Τα Τσιλικροτά
Σχόλια
Γλωσσάρι
Βιβλιογραφία
Οι εικόνες

ISBN
9789605372835
Συγγραφέας
Κώστας Πασαγιάννης
Εκδότης
Απόπειρα
Χρονολογία Έκδοσης
Ιανουάριος 2020
Αριθμός σελίδων
154
Επιμέλεια
Αλεξία Ν. Ορφανού

Ο Ίων Δραγούμης και ο Φασισμός

Πέμπτη, 30 Ιανουαρίου 2020 | www.xrisiavgi.com

“Πρωτοφασίστας και πρόδρομος του φασισμού, ο Δραγούμης”

Ως γνωστόν κυκλοφορεί ένα βιβλίο του κ. Γιάννη Α. Μάζη, διδάκτορα ρωσικής και ευρωπαϊκής Ιστορίας και καθηγητού Πανεπιστημίου στις ΗΠΑ, με τίτλο “Ίων Δραγούμης ο ασυμβίβαστος”. Αφορμή για το βιβλίο του έδωσε, όπως ο ίδιος έχει δηλώσει σε συνέντευξή του στην εφημερίδα “ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ”, το γεγονός ότι χρησιμοποιεί (“άγαρμπα”… όπως γράφει) η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ στα κείμενά της τον Ίωνα Δραγούμη. Σκοπός του βιβλίου του να αποδείξει ότι ο Ίων Δραγούμης δεν έχει καμμία σχέση με τους “φασίστες”, όπως είναι σύμφωνα με τους όρους της μιντιακής τυραννίας οι Χρυσαυγίτες.

Όμως, εάν μελετήσει κανείς το βιβλίο του κ. Μάζη καταλήγει στο ακριβώς αντίθετο συμπέρασμα και για του λόγου το αληθές θα σας παραθέσω ένα απόσπασμα από το κεφάλαιο του βιβλίου “Ο ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ ΚΑΙ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ”, σελίδα 287, όπου ο συγγραφεύς τονίζει:

“Όπως οι περισσότεροι πρωτοφασίστες και πρόδρομοι του φασισμού, ο Δραγούμης απέρριπτε και απεχθανόταν το διεφθαρμένο και εν πολλοίς ψευδοδημοκρατικό πολιτικό σύστημα της εποχής του. Μιλούσε περιφρονητικά για το Σύνταγμα του 1864 και για την “αυτοαποκαλούμενη Εθνοσυνέλευση”  που το είχε ψηφίσει”.

Επιπλέον, στην αξιόλογη εργασία του ο καθηγητής κ. Γιάννης Α. Μάζης μας αναδεικνύει πτυχές της πνευματικής και πολιτικής οντότητος του Ίωνος Δραγούμη, όπως το γεγονός ότι ήταν βαθύτατα επηρεασμένος από τον Νίτσε και τον Μπαρές, τον πατέρα του Γαλλικού Εθνικισμού ή “φασισμού” σύμφωνα με την ορολογία της εποχής μας. Ακόμη μας ομιλεί για την προσωπική του γνωριμία με τον Γάλλο Φυλετιστή “ρατσιστή” ντε Γκομπινώ, ο οποίος είχε ζήσει στην Ελλάδα. 

Αυτές είναι οι μεγαλύτερες επιδημίες ανά τον κόσμο που σκότωσαν εκατομμύρια ανθρώπους

22/01/2020

Εκατομμύρια είναι οι άνθρωποι που έχουν χάσει από την αρχαιότητα μέχρι και σήμερα, τη ζωή τους εξαιτίας θανατηφόρων επιδημιών.
Ποιες είναι αυτές που τρόμαξαν περισσότερο την ανθρωπότητα, ή αποτελούν ακόμη μάστιγα για ολόκληρες χώρες;
  • Πανώλη
Η πανώλη, γνωστή και ως πανούκλα, είναι οξεία λοιμώδης νόσος, η οποία προκαλείται από το βακτήριο Yersinia pestis. Μεταδίδεται στον άνθρωπο από το τσίμπημα μολυσμένων ζώων ή ψύλλων που παρασιτούν σε μολυσμένα ζώα, κυρίως τον μαύρο αρουραίο. Είναι ταχέως μεταδιδόμενη νόσος μέσω άμεσης ή έμμεσης επαφής με το άτομο που νοσεί, η οποία προκαλεί υψηλό πυρετό και τοξική κατάσταση.
Δύναται να εμφανιστεί με τρεις διαφορετικές μορφές: βουβωνική (έντονη αιμορραγική λεμφαδενίτιδα), πνευμονική (βαριά πνευμονία), σηψαιμική. Η σηψαιμική και η πνευμονική μορφή είναι πάντα θανατηφόρες, εάν η θεραπευτική αγωγή δεν είναι ταχύτατα αποτελεσματική.
Η πανώλη είναι γνωστή από την αρχαιότητα και ανήκει στις 5 σοβαρότερες μεταδιδόμενες ασθένειες. Μετά τον 14ο αιώνα, η νόσος έγινε ενδημική με επιδημικές εξάρσεις να καταγράφονται επί 300 χρόνια, ενώ στα τέλη του 19ου αιώνα σημειώθηκε πανδημία.
  • Μαύρη πανώλη
Μαύρη πανώλη ή µαύρος θάνατος ονομάστηκε η πανδημία που εκδηλώθηκε κατά τα έτη 1348 - 1353, η οποία ήταν από τις πλέον καταστροφικές στην παγκόσμια ιστορία. Συνολικά υπολογίζεται ότι στοίχισε τη ζωή σε 75 έως 100 εκατομμύρια ανθρώπους στην Ευρώπη και στην Ασία. Εκτιμάται, μάλιστα, ότι μείωσε τον τότε παγκόσμιο πληθυσμό από 450 σε 350 εκατομμύρια.
Η ασθένεια είχε δύο μορφές: τη βουβωνική (ή σηψαιμική) και την πνευμονική.
Μεταδιδόταν ακαριαία, βοηθούμενη από κακές συνθήκες υγιεινής και έλλειψη ιατρικών γνώσεων. Στις αρχές του 1348 είχε ήδη διαδοθεί από την Ιταλία, σε όλη την κεντρική Γαλλία, ενώ μέχρι τον χειμώνα του ίδιου έτους εξαπλώθηκε στη νότια Αγγλία και στη συνέχεια στις Κάτω Χώρες. Συνέπεια της επιδημίας ήταν να χαθεί σχεδόν το 1/3 του πληθυσμού της Ευρώπης.
  • Ελονοσία ή μαλάρια
Η ελονοσία είναι λοιμώδης ασθένεια που προκαλείται από πρωτόζωα που παρασιτούν στα ερυθροκύτταρα των οργανισμών. Είχε παρατηρηθεί ότι η νόσος ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη γύρω από ελώδεις περιοχές, εξ ου και το όνομά της. Διεθνώς αποκαλείται μαλάρια. Κατά κύριο λόγο, η ασθένεια μεταδίδεται στον άνθρωπο από το τσίμπημα ενός θηλυκού κουνουπιού του γένους Ανωφελές.
Το τσίμπημα εισάγει τα παράσιτα από το σάλιο του κουνουπιού μέσα στο ανθρώπινο αίμα. Τα παράσιτα προσβάλλουν το ήπαρ, όπου ωριμάζουν και αναπαράγονται.
Η ελονοσία προκαλεί συμπτώματα που συνήθως περιλαμβάνουν πυρετό, κούραση, εμετούς και πονοκεφάλους. Τα συμπτώματα αυτά εμφανίζονται 10 με 15 ημέρες μετά το τσίμπημα. Η ελονοσία δύναται να προκαλέσει ίκτερο, επιληπτικές κρίσεις, κώμα ή και θάνατο. Σε άτομα που δεν έχουν θεραπευτεί κατάλληλα, η ασθένεια μπορεί να επανεμφανισθεί και μήνες αργότερα, ενώ η επαναμόλυνση συνήθως προκαλεί ηπιότερα συμπτώματα.
Η ελονοσία είναι ενδημική στις τροπικές και υποτροπικές ζώνες της Γης, π.χ. στην Κεντρική και Νότια Αμερική, Ωκεανία, Νοτιοανατολική Ασία και Μέση Ανατολή. Η δε υπο-Σαχάριος Αφρική κυριολεκτικά μαστίζεται από τη νόσο. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας υπολογίζει ότι το 50% περίπου του πληθυσμού της Γης απειλείται από τη νόσο, που αποτελεί αιτία θανάτου για περίπου 1 εκατομμύριο ανθρώπους τον χρόνο.
  • Έμπολα
Η νόσος του ιού Ebola, η οποία αρχικά έγινε γνωστή ως αιμορραγικός πυρετός Έμπολα, είναι μια από τις σοβαρότερες, συχνά θανατηφόρες ασθένειες που προσβάλλει τους ανθρώπους και άλλα πρωτεύοντα. Ο ιός μεταδίδεται σε ανθρώπους μέσω της άμεσης επαφής με αίμα και άλλα σωματικά υγρά από μολυσμένα άγρια ζώα, νεκρά ή ζωντανά, όπως π.χ. πιθήκους, γορίλες, αντιλόπες και νυχτερίδες.
Στη συνέχεια εξαπλώνεται στον ανθρώπινο πληθυσμό μέσω άμεσης επαφής με αίμα, εκκρίσεις, όργανα ή άλλα σωματικά υγρά μολυσμένων ανθρώπων και με επιφάνειες ή αντικείμενα, όπως π.χ. κλινοσκεπάσματα, ρούχα, μολυσμένα από αυτά τα υγρά.
Ο ιός εμφανίστηκε το 1976 σε απομακρυσμένα χωριά μέσα σε τροπικά δάση, κοντά στον ποταμό Έμπολα στη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό και συγχρόνως στο Σουδάν. Η επιδημία κατά τα έτη 2014-2016 στη Δυτική Αφρική ήταν η μεγαλύτερη και πιο σύνθετη επιδημία Έμπολα από τότε που ανακαλύφθηκε ο ιός, με πάρα πολλούς θανάτους.
Επίσης, εξαπλώθηκε μεταξύ των χωρών, αρχίζοντας από τη Γουινέα και ξεπερνώντας τα σύνορα μέχρι τη Σιέρρα Λεόνε και τη Λιβερία. Το μέσο ποσοστό θνησιμότητας από τη νόσο είναι περίπου 50%. Η θνησιμότητα μπορεί να φτάσει το 90% των περιπτώσεων, ενώ τα άτομα που επιζούν μπορεί να είναι μολυσματικά επί δύο μήνες μετά την ανάρρωσή τους.
  • Χολέρα
Η χολέρα είναι οξεία λοίμωξη που προκαλείται από φαγητό ή νερό που είναι μολυσμένο με το βακτήριο Vibrio cholerae. Μέχρι και σήμερα παραμένει μια παγκόσμια απειλή για τη δημόσια υγεία και αποτελεί δείκτη της ανισότητας και της έλλειψης κοινωνικής ανάπτυξης. Οι ερευνητές εκτιμούν ότι κάθε χρόνο υπάρχουν 1,3 έως 4 εκατομμύρια κρούσματα χολέρας και από 21.000 έως 143.000 θανάτους παγκοσμίως λόγω της μόλυνσης.
Η χολέρα είναι μια εξαιρετικά σοβαρή ασθένεια που μπορεί να προκαλέσει οξεία διάρροια με έντονη αφυδάτωση, κοιλιακούς μυϊκούς σπασμούς, ναυτία, εμετό και κλονισμό. Μετά από σοβαρή απώλεια υγρών και ηλεκτρολυτών, επέρχεται ο θάνατος.
Τα συμπτώματα χρειάζονται από 12 ώρες έως και 5 ημέρες για να εκδηλωθούν μετά την κατανάλωση μολυσμένων τροφίμων ή νερού. Η χολέρα επηρεάζει τόσο τα παιδιά όσο και τους ενήλικες και μπορεί να σκοτώσει μέσα σε ώρες αν δεν αντιμετωπιστεί.
Οι περισσότεροι άνθρωποι που έχουν μολυνθεί με Vibrio cholerae δεν εμφανίζουν συμπτώματα, αν και τα βακτήρια είναι παρόντα στα κόπρανα τους για 1 έως 10 ημέρες μετά τη μόλυνση. Αυτό σημαίνει ότι τα βακτηρίδια δύνανται να μολύνουν και άλλους ανθρώπους εφόσον επιστρέφουν στο περιβάλλον. Η χολέρα είναι συχνά προβλέψιμη και μπορεί να αποφευχθεί. Μπορεί τελικά να εξαλειφθεί, όπου εξασφαλίζεται και διατηρείται η πρόσβαση σε καθαρό νερό και εγκαταστάσεις υγιεινής, καθώς και σε καλές πρακτικές υγιεινής για ολόκληρο τον πληθυσμό.
  • Φυματίωση
Η φυματίωση ΤΒ ή ΜTB είναι μεταδοτική και αερομεταφερόμενη νόσος, η οποία ήταν μία από τις 10 κορυφαίες αιτίες θανάτου παγκοσμίως το 2018. Προσβάλλει συνήθως τον πνεύμονα, αλλά μπορεί να επηρεάσει και άλλα μέρη του σώματος. Η φυματίωση μεταδίδεται μέσω των σταγονιδίων από βήχα ή φτέρνισμα. Οι άνθρωποι με φυματίωση έχουν διακριτά συμπτώματα, όπως έντονο βήχα διάρκειας τριών ή και περισσότερων εβδομάδων, πόνο στο στήθος, βήχα με αίμα. Αναφέρεται και ως η «ασθένεια των φτωχών ή των περιθωριοποιημένων» γιατί εκδηλώνεται συνήθως στις αναπτυσσόμενες χώρες. Η επιδημία της φυματίωσης είναι ιδιαίτερα έντονη σε Αφρική, Κεντρική Ασία και Ανατολική Ευρώπη.
Περίπου το 1/4 του παγκόσμιου πληθυσμού είναι μολυσμένο με βακτήριο φυματίωσης. Μόνο ένα μικρό ποσοστό αυτών που έχουν μολυνθεί, θα αρρωστήσουν τελικά. Τα άτομα με εξασθενημένο ανοσοποιητικό σύστημα έχουν πολύ μεγαλύτερο κίνδυνο να αρρωστήσουν από την φυματίωση. Ένα άτομο που ζει με HIV είναι περίπου 20 φορές πιο πιθανό να αναπτύξει ενεργό φυματίωση.
Το 2018, υπολογίστηκαν 10 εκατομμύρια νέα περιστατικά φυματίωσης παγκοσμίως, εκ των οποίων 5,7 εκατομμύρια ήταν άνδρες, 3,2 εκατομμύρια ήταν γυναίκες και 1,1 εκατομμύρια ήταν παιδιά. Το 9% του συνόλου ήταν άνθρωποι που πάσχουν από τον ιό HIV. Το ποσοστό θνησιμότητας της φυματίωσης μειώθηκε κατά 42% μεταξύ των ετών 2000 και 2018.
  • Γρίπη 
Η γρίπη παραμένει μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις για τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, διότι ο ιός της γρίπης μεταλλάσσεται διαρκώς, γεγονός που επιβάλλει συνεχή επαγρύπνηση για την επόμενη πανδημία γρίπης. Δυστυχώς, με βάση τα στοιχεία του ΠΟΥ, μόλις 1 στις 3 ευρωπαϊκές χώρες έχει επικαιροποιήσει τα σχέδια πανδημίας από το 2009, οπότε και ξέσπασε η τελευταία πανδημία γρίπης που στοίχισε τη ζωή σε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους.
Ο ιός της γρίπης Α ανήκει στην οικογένεια των ορθοβλεννοϊών. Τον Απρίλιο του 2009, ένα νέο στέλεχος ιού γρίπης Α (Η1Ν1) εμφανίστηκε στο Μεξικό και εξαπλώθηκε ραγδαία σε όλον τον κόσμο. Ο ιός αυτός έχει γενετικά στοιχεία από γνωστούς ιούς γρίπης που προσβάλλουν χοίρους. Συγκεκριμένα, το πρώτο κρούσμα πανδημικής γρίπης στη Βόρεια Ελλάδα ανιχνεύτηκε στις 27 Μαΐου 2009, σε έναν Έλληνα φοιτητή που επέστρεψε από το Ηνωμένο Βασίλειο. Συνολικά, από τον Απρίλιο του 2009 έως τον Μάρτιο του 2010 ελέγχθηκαν 4.949 δείγματα, από τα οποία ο πανδημικός ιός γρίπης (Η1Ν1) ανιχνεύτηκε στα 1.632 (32,9%). 
Ο πανδημικός ιός της γρίπης Η1Ν1 μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο, μέσω σταγονιδίων που εκπέμπει στο περιβάλλον του ο ασθενής που βήχει ή φτερνίζεται. Ο ιός μπορεί να μεταδοθεί και έμμεσα μέσω της επαφής των χεριών με αντικείμενα και επιφάνειες όπου έχουν εναποτεθεί σταγονίδια με τον ιό. Τα συμπτώματα της γρίπης Η1Ν1 περιλαμβάνουν: αιφνίδια έναρξη υψηλού πυρετού, βήχα, πόνο στους μύες και στις αρθρώσεις.
Επίσης, μπορεί να  εμφανιστεί καταρροή, πονόλαιμος, πονοκέφαλος, ρίγη, αίσθημα κόπωσης, διάρροια και έμετοι. Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για την πρόληψη της εποχικής γρίπης είναι o ετήσιος εμβολιασμός.

ΠΗΓΗ: www.pronews.gr

“Η μάστιγα της προσωποκρατίας”

Τρίτη, 28 Ιανουαρίου 2020 | www.xrisiavgi.com

«Για μια πραγματικά αποτελεσματική οργάνωση των εθνικά προσανατολισμένων δυνάμεων, μία από τις προϋποθέσεις είναι η υπέρβαση της προσωποκρατίας. Η προσωποκρατία είναι μία από τις δυστυχείς προδιαθέσεις του λαού, ειδικά στα στρώματα της διανόησης του, αυτό δε συνεχίζεται μέχρι σήμερα κι επαληθεύεται επίσης μεταξύ των ομάδων που βρίσκονται ιδεολογικά πιο κοντά μας, με ορατά και αξιοθρήνητα αποτελέσματα κατακερματισμού, διάχυσης της ενέργειας, στρέβλωσης.

Ενώ η ανάγκη της στιγμής πρέπει να είναι η πειθαρχία των συντονισμένων σ’ ένα συμπαγές σύμπλοκο δυνάμεων, συντονισμένων πρωταρχικά όχι με βάση τα άτομα, αλλά με την ιδέα και την ίδια την δράση, εξακολουθεί μέχρι σήμερα να ισχύει πολύ συχνά η τάση να πορεύονται τα άτομα στον δικό τους δρόμο, να σχηματίζουν τη δική τους ομαδούλα, χρησιμοποιώντας τις παραπάνω ιδέες για να επιδειχθούν, για να εξασφαλίσουν προνόμια, για να δημιουργήσουν μια συγκεκριμένη σφαίρα επιρροής.

Έτσι, αν και σε περιορισμένες αναλογίες, τείνει να πολλαπλασιάζεται το ζιζάνιο της φιλαρχίας, που δίχως μισόλογα, συνιστά την αντίθεση κάθε αληθινής ιεραρχίας, η οποία μη αναγνωρίζοντας προσωποκρατίες, καθορίζει αντικειμενικά την εξουσία της, που εκδηλώνεται μέσω υπερατομικής ευθυγράμμισης προς μιαν αρχή και μια λειτουργία, βέβαια δε διατηρώντας τον καθένα στην σωστή θέση του, χωρίς απορρίψεις, υπεκφυγές κι ελιγμούς.

Την ίδια στιγμή, βλέπουμε σήμερα ευρέως διαδεδομένη την τρέλα της αντιπαράθεσης, με το ύφος μιας αντίδρασης την οποία θα αποκαλούσαμε υστερική. Εδώ που τα λέμε, το ένα πράγμα συναρτάται με το άλλο : ο ατομικισμός και η προσωποκρατία συνιστούν ομοίως την βάση της αντίδρασης αυτής. Για να προβληθούν αισθάνονται την σχεδόν υστερική ανάγκη επίθεσης ενάντια στον ένα ή στον άλλο, της αντιπαράθεσης πεποίθησης προς πεποίθηση, συνθήματος προς σύνθημα, ακόμη κι όταν μια ήρεμη και αντικειμενική επιμελής εξέταση μπορεί εύκολα να καταδείξει ότι οι λόγοι για σύγκρουση είναι ελάχιστοι, ότι οι αντιθέσεις δεν οφείλονται σε δογματική και πνευματική άποψη, αλλά ουσιαστικά σε μιαν εχθρότητα, σ’ έναν παράγοντα παράλογο και συναισθηματικό.

Δεν αναγνωρίζουν ότι, συνολικά εδώ λειτουργεί απλά ένα «σύμπλεγμα κατωτερότητας», διότι ποιος είναι πραγματικά βέβαιος για την αξία του και εξ αιτίας της ιδέας του δεν αισθάνεται την ανάγκη να επιτεθεί στην αριστερά και στην δεξιά για να «επιβεβαιωθεί», δεν υπόκειται σε μια συγχυτική αντιδραστικότητα, δεν ψάχνει για κάθε πιθανή δικαιολογία για να πει τα δικά του ή να αντιταχθεί; Όποιος, αντίθετα, συνεχίζει την πορεία του, σύμφωνα με το ύφος μιας συγκεντρωμένης έντασης και μιας δράσης κατευθυνόμενης στο ουσιαστικό και στο θετικό, όχι στο συμπτωματικό και στο αρνητικό.

Όπως είπαμε, τα αποτελέσματα είναι προφανή, όπως επίσης είναι οτιδήποτε άλλο εκτός από εποικοδομητικά, ώστε σήμερα να καταλήγουν σ’ ένα γενικό προσανατολισμό. Για παράδειγμα, στο πεδίο ενδιαφέροντος του τύπου, σε κλίμακα όχι διαφορετικής βάσης, βλέπουμε τώρα να προκύπτει ένα κι αμέσως μετά άλλο ένα νέο περιοδικό, επειδή συνήθως το ένα ή το άλλο πρόσωπο θέλει να εξασφαλίσει την δική του προσωπική σφαίρα επιρροής και «δικαιοδοσίας». Όμως ποιά άλλα αποτελέσματα θα μπορούσαν να επιτύχουν αν κάθε μία από αυτές τις ξεχωριστές δυνατότητες ήσαν οργανωμένες ενιαία, με βάση μια θεμελιώδη δογματική διευκρίνιση και κατόπιν μ’ ένα ύφος πειθαρχίας δεσμευμένης σε δραστική απροσωπία;

Το σύστημα των «ομάδων» των καθορισμένων από προσωπικά συμφέροντα, το οποίο όμως ορίζεται από αληθινές ιδέες -ή σήμερα εξ αιτίας μας αντί των ιδεών με απλά συνθήματα - έχει μια τέτοιαν αποτελεσματικότητα, ώστε μπορεί να διαμορφώνει ολότελα τη στάση μιας θεμελιώδους προσέγγισης.

Έτσι, δύσκολα μπορεί να φανταστούμε ότι υπάρχουν ελεύθερες υπάρξεις που πορεύονται κατ' ευθείαν στο δρόμο τους. Αντί γι’ αυτό αναζητείται «ποιος βρίσκεται πίσω από αυτόν», προσπαθεί κανείς να ανακαλύψει στην υπηρεσία ποιών συμφερόντων, ποιών «συνδυασμών», ποιών ομάδων η μικροομάδων βρίσκονται οι ιδέες που κάποιος υπερασπίζεται, τα πράγματα που λέει ο καθένας. Οπότε, προκύπτει μια φυσική μετάβαση σε κουτσομπολιά και φήμες, ο ξεπεσμός σ’ ένα αμελητέο επίπεδο συνωμοσίας κι εντυπωσιασμού, γιατί αυτό το επίπεδο ταιριάζει επίσης καλύτερα - και πάλι - σε αντιπαραθέσεις, επιθέσεις και προσωποκρατίες.

Εδώ είναι ανώφελο ν’ αναφέρουμε παραδείγματα που όλοι γνωρίζουν. Είναι επίσης ανώφελο να τονίσουμε πόσο συχνά μια τέτοια στάση καχυποψίας και συνωμοσίας, διαστρεβλώνει τα πράγματα κι αυτό βοηθά το παιχνίδι των αντιπάλων, ρίχνοντας όλο το βάρος σ’ αυτό που για κάποιον μπορεί να είναι μόνον ένα μέσο, επ’ ουδενί όμως το τέλος και το καθοριστικό κίνητρο.

Πάντα κομμάτι του ίδιου ατομικισμού αποτελεί ο σεχταρισμός (έμμονος, μονοδιάστατος, αποξενωτικός απομονωτισμός) και η σύλληψη περί των «μολύνσεων». Για παράδειγμα, γράψτε σ’ ένα έντυπο αντί για ένα άλλο : αυτό συχνά δημιουργεί αυτόματα ασυμβατότητες, δεδομένου ακριβώς του συστήματος των προσωποκρατούμενων ομάδων: Να δούμε τι ιδέες θα υπερασπιστούν, να πιστοποιήσουμε αν ένας συγγραφέας παραμένει συνεκτικός έστω προς τον εαυτό του, και μόνον αυτό να θεωρούμε ως ουσιώδες και σοβαρό – αυτό σε πολλούς φαίνεται δύσκολο. Υποκρίνονται ωστόσο, πως «είναι ομάδα», ακόμη κι όταν δεν υπάρχει δική τους αιτία.

Οι αντικειμενικοί σκοποί είναι ο ίδιοι μόλις απομακρυνθούν από τις ψεύτικες άκαμπτες «αδιαλλαξίες» : ΨΕΥΤΙΚΕΣ, γιατί πάνω απ’ όλα εξαρτώνται από τα πρόσωπα.

Οι στρεβλώσεις που αναφέρθηκαν εν συντομία είναι κατακριτέες σε οποιοδήποτε πολιτικό κλίμα. Αλλά στην τρέχουσα στιγμή συνιστούν μια πολυτέλεια που πραγματικά δεν πρέπει να ανεχθούμε.

Ο βαθμός στον οποίο μπορούν αυτές να εξαλειφθούν ή να μειωθούν, σύμφωνα με μια νέα βαρύτητα και ένταση, θα είναι επίσης μια πραγματική πρόοδος στο κίνημα της Εθνικής Αναγέννησης.»

Julius Evola - «Rivolta Ideale» / 1951


Το ανωτέρω κείμενο, η διαφωτιστική και πικρόχολη ακρίβεια του οποίου είναι ξεκάθαρες, γράφτηκε από τον διδάσκαλο Έβολα το 1951, ως άρθρο στην εβδομαδιαία επιθεώρηση «Ιδεαλιστική Εξέγερση», μεταπολεμική έκδοση του «Ιταλικού Κοινωνικού Κινήματος» (MSI). Το εκδιδόμενο στην Ρώμη πολιτικό, λογοτεχνικό και τεχνοκριτικό έντυπο, κυκλοφόρησε από τον Απρίλιο του 1946 έως και τον Ιούλιο του 1953. Ήταν συνώνυμο του σπουδαιότερου έργου του «προφήτη της πατρίδας» Αλφρέντο Οριάνι και διευθυνόμενο από τον αξέχαστο Τζιορτζιο Αλμιράντε, τον ηγέτη του MSI, φιλοξένησε δε συχνά κείμενα του βαρώνου Έβολα. Αυτά τα κείμενα του στην «Ιδεαλιστική Εξέγερση» το 2001 συγκεντρώθηκαν με φροντίδα του καθηγητή Πιέρο ντι Βόνα σ΄ ένα τόμο («Εκδόσεις di Ar»). Μέσα τους η σκέψη του μεγάλου καθοδηγητή παραμένει ξεκάθαρη, ζωογόνα, συμβουλευτική και διαχρονικά επίκαιρη.

Αθανάσιος Κωνσταντίνου
Ευρωβουλευτής Λαϊκού Συνδέσμου – Χρυσής Αυγής

Πέμπτη 30 Ιανουαρίου 2020

ΣΥΛΛΗΨΗ «ΤΟΞΟΒΟΛΟΥ»: ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΚΟΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΣΠΑΣΜΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΞΕΧΑΣΤΕΙ ΤΟΥ ΚΟΥΛΗ Ο ΕΞΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ! 

30/01/2020 | ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ.net

Ως γνωστόν, σήμερα συνελήφθησαν τρεις παρακρατικοί , ο διαβόητος «τοξοβόλος» του Συντάγματος Γιάννης Μιχαηλίδης, ο οποίος είχε «αποδράσει» από τις… αγροτικές φυλακές της Τίρυνθας και δύο γυναίκες, γνωστές και μη εξαιρετέες στο χώρο της κόκκινης τρομοκρατίας.

Στην έρευνα που έγινε στο υπερπολυτελές τζιπ RAV 4 στο οποίο επέβαιναν (συνδυάζοντας την πολυτέλεια με την… επανάσταση), βρέθηκαν ένα καλάσνικοφ, δύο πιστόλια και ένα ούζι και σύμφωνα με τις πληροφορίες που διαρρέει η Αντιτρομοκρατική ήταν έτοιμοι για «απαλλοτρίωση» (όπως λέγεται στην κομμουνιστική διάλεκτο η ληστεία).

Θα επρόκειτο αναμφίβολα για μια επιτυχία της αστυνομίας, όμως… Σύμφωνα με τις «διαρροές» που δημοσιεύονται στα καθεστωτικά ΜΜΕ, οι αστυνομικοί είχαν εντοπίσει και παρακολουθούσαν τον Μιχαηλίδη πριν από τα Χριστούγεννα! Γιατί άραγε τον συνέλαβαν σήμερα; Προφανώς, ήταν ένας επικοινωνιακός αντιπερισπασμός της κυβέρνησης Κούλη, για να ξεχαστεί ο χθεσινός εξευτελισμός του… «στιβαρού ηγέτη» από τον Αντωνάκη Σαμαρά!


Το Ουγγρικό κράτος αντιμετωπίζει την λαθρομετανάστευση ως ζήτημα εισβολής - Άνοιξαν πυρ οι συνοριοφύλακες (βίντεο)

Στην Ελλάδα των "ανοιχτών συνόρων", θα τους είχαν δώσει ήδη τα πρώτα επιδόματα!

Μια ομάδα λαθρομεταναστών επιχείρησε να διασχίσει τον φράχτη στην μεθόριο Σερβίας και Ουγγαρίας. Προειδοποιητικά πυρά έριξαν οι Ούγγροι συνοριοφύλακες.

Επισήμως η Βουδαπέστη έκανε λόγο για βίαιη απόπειρα εισόδου στην χώρα, τουτέστιν εισβολή. Οι τρεις συνοριοφύλακες που βρίσκονταν στο σημείο εισόδου εκείνη την ώρα πυροβόλησαν στον αέρα, προκαλώντας φόβο στους λαθρομετανάστες, οι οποίοι τράπηκαν σε φυγή. Τέσσερις από αυτούς κατάφεραν να περάσουν στην Ουγγαρία και τελικά συνελήφθησαν από τις αρχές.

Αυτά συνέβησαν στην Ουγγαρία που διαθέτει μια πατριωτική κυβέρνηση, όπου κανένας δεν είναι υπεράνω του Νόμου και το κράτος διασφαλίζει την κοινωνική συνοχή και ειρήνη για τους πολίτες του.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΔΩ

Estatic Fear - Somnium Obmutum (Full Αlbum)

Τετάρτη 29 Ιανουαρίου 2020

Η ηχώ των βαρυτικών κυμάτων μπορεί να επιβεβαιώσει την υπόθεση των κβαντικών μελανών οπών του Stephen Hawking

22 Ιανουαρίου 2020

Η ηχώ των σημάτων των βαρυτικών κυμάτων υποδηλώνει ότι ο ορίζοντας γεγονότων της μαύρης τρύπας μπορεί να είναι πιο περίπλοκη υπόθεση από ότι σκέφτονται σήμερα οι επιστήμονες. Έρευνα από το Πανεπιστήμιο του Waterloo αναφέρει τις πρώτες προκαταρτικές ανιχνεύσεις τέτοιας ηχούς, που προκαλείται από ένα μικροσκοπικό κβαντικό «χνούδι» που περιβάλλει τις φρεσκο-διαμορφωμένες μαύρες τρύπες.

Τα βαρυτικά κύματα είναι ρυτιδώσεις στη δομή του χωρόχρονου, που προκαλούνται από τη σύγκρουση συμπαγών, μεγάλης μάζας αντικειμένων στο διάστημα, όπως μαύρες τρύπες ή άστρα νετρονίων. «Σύμφωνα με τη θεωρία της Γενικής Σχετικότητας του Einstein, τίποτε δεν μπορεί να δραπετεύσει από τη βαρύτητα μιας μαύρης τρύπας μόλις έχει περάσει ένα όριο από όπου δεν υπάρχει επιστροφή, γνωστό ως ορίζοντας γεγονότων», εξήγησε ο Niayesh Afshordi, καθηγητής φυσικής και αστρονομίας στο Waterloo. «Αυτή ήταν η γνώση των επιστημόνων για πολύ χρόνο μέχρι που ο Stephen Hawking χρησιμοποίησε την κβαντομηχανική για να προβλέψει ότι κβαντικά σωμάτια θα διαρρέουν αργά έξω από τις μαύρες τρύπες, αυτό που τώρα αποκαλούμε ακτινοβολία Hawking».

«Οι επιστήμονες δεν μπόρεσαν να προσδιορίσουν πειραματικά αν κάποια μάζα διαφεύγει από τις μαύρες τρύπες μέχρι την πολύ πρόσφατη ανίχνευση των βαρυτικών κυμάτων», ανέφερε ο Afshordi. «Αν το κβαντικό χνούδι που ευθύνεται στην ακτινοβολία Hawking υπάρχει γύρω από τις μαύρες τρύπες, τα βαρυτικά κύματα θα μπορούσαν να αναπηδήσουν σε αυτό, πράγμα που θα δημιουργούσε μικρότερα σήματα βαρυτικών κυμάτων που ακολουθούν το κύριο γεγονός βαρυτικής σύγκρουσης, παρόμοιο με επαναλαμβανόμενη ηχώ».

Ο Afshordi και ο συνεργάτης συγγραφέας Jahed Abedi από το Ινστιτούτο Max-Planck για τη φυσική της βαρύτητας στην Γερμανία, έχουν αναφέρει τα πρώτα προκαταρτικά ευρήματα αυτής της επαναλαμβανόμενης ηχούς, παρέχοντας πειραματικά στοιχεία ότι οι μαύρες τρύπες μπορεί να είναι ριζικά διαφορετικές από ότι η θεωρία της σχετικότητας του Einstein προβλέπει και δεν έχουν ορίζοντα γεγονότων.

Οι επιστήμονες χρησιμοποίησαν δεδομένα βαρυτικών κυμάτων από την πρώτη παρατήρηση της σύγκρουσης άστρων νετρονίων, που καταγράφηκαν από τους ανιχνευτές του βαρυτικού κύματος, LIGO/Virgo. Η ηχώ που παρατηρήθηκε από τους Afshordi και Abedi ταιριάζει στην προσομοιούμενη ηχώ που προβλέπεται από μοντέλα μελανών οπών που εξηγούν τις επιπτώσεις της κβαντομηχανικής και της ακτινοβολίας Hawking.

«Τα αποτελέσματά μας είναι ακόμη προκαταρτικά επειδή υπάρχει μια πολύ μικρή πιθανότητα ότι αυτό που βλέπουμε είναι λόγω τυχαίου θορύβου στους ανιχνευτές, αυτή η πιθανότητα μειώνεται καθώς βρίσκουμε περισσότερα παραδείγματα», είπε ο Afshordi. «Τώρα που οι επιστήμονες γνωρίζουν τι αναζητούμε, μπορούμε να ψάξουμε για περισσότερα παραδείγματα και να έχουμε μια πολύ περισσότερο εύρωστη επιβεβαίωση αυτών των σημάτων. Μια τέτοια επιβεβαίωση θα είναι η πρώτη άμεση διερεύνηση της κβαντικής δομής του χωρόχρονου».

Πηγή: University of Waterloo

Περισσότερα στη (βραβευμένη) δημοσίευση: Echoes from the abyss: a highly spinning black hole remnant for the binary neutron star merger GW170817. Journal of Cosmology and Astroparticle Physics.

ΠΗΓΗ

“Εστιάδες” σε μια Πολιτεία που χάνεται - Άρθρο του Ν. Γ. Μιχαλολιάκου

Τρίτη, 28 Ιανουαρίου 2020 | www.xrisiavgi.com


Τελευταία Ελπίδα: Η Φλόγα της Εθνικιστικής Ιδέας

Κι είναι γραμμένη του χαμού η Πολιτεία· εχτός
αν, πρι ο καινούριος ο ήλιος ανατείλει,
κάμει το θάμα του ο ουρανός, και στ' άωρα της νυχτός
μακρόθυμος τον κεραυνό του κάτω στείλει…

ΓΡΥΠΑΡΗΣ - “ΕΣΤΙΑΔΕΣ”

Ο χαμός της “Πολιτείας” είναι προ των πυλών. Πρωτοφανής η παρακμή του Λαού μας. Παθητικός αποδέχεται τα πάντα χωρίς να αντιδρά, χωρίς να αντιστέκεται και αλίμονο πολλές φορές “βολεύεται” θαυμάσια μέσα σε αυτήν την παρακμή! 

Ο αντίλογος ότι είναι απλά μία περίοδος, η οποία γρήγορα θα περάσει, αποτελεί άλλοτε μια παρηγορία άνευ ουσίας, άλλοτε ευχολόγιο και τις περισσότερες φορές, δυστυχώς, παραίτηση από την θέληση για αγώνα ενάντια στις αιτίες που σαπίζουν το Έθνος μας, που αρνιούνται το σκοτάδι που έρχεται, που δεν θέλουν, γιατί δεν τους νοιάζει, να δουν τα δεινά, τα οποία απειλούν τον Ελληνισμό.

Οι “Εστιάδες” 
Στην αρχή αυτού του κειμένου υπάρχει ένα στίχος του σημαντικού Έλληνα ποιητή Ιωάννη Γρυπάρη, τον οποίον και αυτόν μαζί με τόσους άλλους, έχει λησμονήσει ο Λαός μας κάτω από την πνευματική καθοδήγηση γραικύλων και εθνομηδενιστών, στίχος από το ποίημά του “ΕΣΤΙΑΔΕΣ”. Ποιες ήσαν όμως οι “Εστιάδες” και ποιος ο σκοπός του ποιητή; Οι “Εστιάδες” ήταν οι Ιέρειες της θεάς Εστίας στην Αρχαία Ρώμη, οι οποίες είχαν σαν κύριο καθήκον τους να μένει αναμένει η Ιερή Φλόγα της Πόλεως στον Ναό της θεάς. Εάν κάποτε έσβηνε η Φλόγα, αυτό θα σήμαινε πως απέσυρε την προστασία της από την πόλη η θεά και μοιραία θα ερχότανε η συμφορά σε ολόκληρη την Πολιτεία. Πράγμα το οποίο και συνέβη και το περιγράφει ο ποιητής στην αρχή του ποιήματός με τους στίχους:  

Βαθι᾿ κραχτα μεσάνυχτα, τρισκότεινοι ορανο
πάν
᾿ π᾿ τ Πολιτεία τ κοιμισμένη
κι
ξαφνα σέρνει το Κακο τ Πνεμα μία φωνή,
-τρόμου φωνή- κι
λοι πετιονται φοβισμένοι.
σβησ᾿ σβηστη φωτιά!» κι λοι δρομον φορ
τυφλο
μέσα στ νύχτα ν προφτάσουν,
χι μ᾿ λπίδα πς μπορε νν᾿ ψεύτρα συφορ
παρ
ν δον τ μάτια τους κα τ χορτάσουν.”

Το γεγονός αυτό, στην πραγματικότητα συνέβη το 394 μ.Χ. και από τότε άρχισε και η παρακμή της Ρώμης και η πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Αυτή η Ιερή Φλόγα της Πολιτείας είναι η ίδια η Ψυχή και το Φρόνημα ολοκλήρου του Γένους μας και την Φλόγα αυτή την εκπροσωπεί η Εθνικιστική Ιδέα, που είναι το μεγάλο Μνημόσυνο της Ιστορίας μας, όλοι οι πόθοι και το πεπρωμένο της Φυλής μας εδώ και χιλιάδες χρόνια. Και αυτήν την Φλόγα που εμφανίστηκε λαμπερή με την άνοδο της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, θέλησε να την σβήσει στα 2013 ένα σάπιο κατεστημένο με μια πρωτοφανή πολιτική δίωξη.

Όταν έστηναν κατηγορητήρια, βλέποντας δημοσκοπήσεις
Και ήταν τον Σεπτέμβριο του έτους 2013, που αποφάσισαν να μας βάλουν φυλακή και να καταδιώξουν σκληρά ένα ολόκληρο Κίνημα με ένα “κυνήγι μαγισσών” χωρίς προηγούμενο. Ο σκοπός τους φανερός και δεν τον έκρυψαν και δεν τον κρύβουν ακόμη και τώρα. Πρόσφατα στην προεκλογική περίοδο, πολιτευτές της Ν.Δ., που άλλοι έγιναν βουλευτές και άλλοι υπουργοί, δήλωναν με υπερηφάνεια ότι αυτοί, η ΝΔ, έβαλαν την ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ στην φυλακή.

Και ήταν στις 18 Αυγούστου του 2014 όταν μέσα από τις φυλακές Κορυδαλλού διάβαζα τα παρακάτω:  “18/8/2014 Ν. Δένδιας στον σταθμό Alpha FM 98,9: «Κατέγραφε ποσοστά η Χρυσή Αυγή που άγγιζαν ή υπερέβαιναν το 15%. Όταν ξεκίνησε η ιστορία μετά την αποστολή των δικογραφιών η Χρυσή Αυγή άρχισε να έχει μια αποκλιμάκωση -όταν οι Έλληνες πολίτες καταλάβαιναν περί τίνος πρόκειται- έπεσε καταρχήν στο 13% …».

Μεγάλος πανικός τότε σε ολόκληρο το σύστημα και ήταν τον Ιούνιο του 2013 όταν σε δημοσκόπηση που δημοσιευότανε στην εφημερίδα το ΠΟΝΤΙΚΙ και η οποία έδινε στην ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ 14,5%  πήρχε ένα στοιχείο ιδιαίτερα ανησυχητικό για το πολιτικό κατεστημένο. Στην συγκεκριμένη πολιτική έρευνα, υπήρχε εκτίμηση της προθέσεως ψήφου ανά ομάδα ηλικίας και η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ήταν όχι τρίτο, αλλά δεύτερο κόμμα στις ηλικίες από 18 έως 44 ετών! Και υπολείπετο όχι πολύ της Νέας Δημοκρατίας στις ηλικίες από 45 έως 59 ετών. Από 18 έως 29 ετών έπαιρνε 15% και η Ν.Δ. μόνο 13% και στις ηλικίες από 30 έως 44 17% η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, 15% η Ν.Δ.! Το σύστημα είχε βαθιά ανησυχήσει και αναζητούσε τρόπο να μας κτυπήσει και τον βρήκε…

Ενάντια στο Σύστημα: ΜΟΝΟ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ
Από το 2013 όταν η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ πραγματικά κάλπαζε μέχρι σήμερα έχουν περάσει σχεδόν επτά χρόνια και σε αυτά τα επτά χρόνια προσπαθούν με κάθε τρόπο να εκμηδενίσουν το Κίνημά μας. Όλα δείχνουν, όμως, πως δεν θα τα καταφέρουν και ότι ο χρόνος θα μας δικαιώσει γιατί αντισταθήκαμε σε τόσες πολλές δυσκολίες και αντέξαμε τόσο σκληρά κτυπήματα. Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος που μας περιμένει και ο κόσμος αυτός βρίσκεται προπαντός στην Νεολαία, όπως δείχνει το παρακάτω δημοσίευμα του Μαΐου του 2019 μεγάλης ιστοσελίδας: 

“Στην ηλικιακή ομάδα, 17 έως 24 ετών, στην τρίτη θέση είναι η Χρυσή Αυγή με το ποσοστό της υπερδιπλάσιο εκείνο που της δίνει το exit poll στον γενικό πληθυσμό.” news247 26 Μαΐου 2019: Η ανάλυση των επιμέρους στοιχείων του κοινού exit poll, που παρουσίασαν οι ιδιωτικοί τηλεοπτικοί σταθμοί δείχνει ότι και στην ηλιακή ομάδα 17 έως 24 ετών η Νέα Δημοκρατία έχει προβάδισμα έναντι του ΣΥΡΙΖΑ. Στην τρίτη θέση είναι η Χρυσή Αυγή με το ποσοστό της υπερδιπλάσιο εκείνο που της δίνει το exit poll στον γενικό πληθυσμό. Συγκεκριμένα σύμφωνα με την επεξεργασία των στοιχείων η ψήφος στην ηλικιακή αυτή κατηγορία η Ν.Δ. αποσπά ποσοστό 30,5%, ο ΣΥΡΙΖΑ το 25,6%, ενώ ακολουθεί η Χ.Α. με 13,3%. Το ΚΚΕ με 3,7% καταλαμβάνει την 4η θέση, ενώ το Κίνημα Αλλαγής μένει 5ο με 3,1%.”

Μπορεί να πέτυχαν να μας αφήσουν εκτός Βουλής, όμως στα άγουρα γεμάτα φλόγα νιάτα, που είναι από τη φύση τους επαναστάτες, η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ πήρε ποσοστό 4 φορές και πλέον μεγαλύτερο από το μέσο ποσοστό της και αυτό δείχνει καθαρά ότι το μέλλον είναι δικό μας, εάν εμείς το θελήσουμε, εάν εμείς φανούμε αντάξιοι της Μεγάλης Ιδέας την οποία υπηρετούμε.

Αυτό για το οποίο προπαντός πρέπει να αγωνιστούμε είναι να κρατήσουμε αναμμένη σαν άλλες “Εστιάδες” σε μια Πολιτεία που χάνεται, στην Ελλάδα του 2020, αναμμένη την Φλόγα του Εθνικισμού. Και ο κόσμος ο δικός μας, στον οποίο πρέπει να μιλήσουμε και να απευθυνθούμε είναι όλοι αυτοί που είναι ενάντια σε αυτό το αντεθνικό σύστημα, που ξεπουλά την Πατρίδα μας και λεηλατεί τον Λαό για χάρη της πλουτοκρατίας, μόνο με αυτούς θα μπορέσουμε να ξαναγυρίσουμε στην ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ του 2013 και ακόμη υψηλότερα γιατί:  “Ό,τι έγινε μπορεί να ξαναγίνει, αδέρφια! Στων πυρωμένων τούτων βράχων τη λαμπράδα με σάρκα θεία μπόρεσ’ ο άνθρωπος να ντύσει το φωτερότερο κι απ’ όλα τα όνειρά του.”

Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος
Γενικός Γραμματέας Λαϊκού Συνδέσμου - Χρυσή Αυγή


Επική απάντηση-κόλαφος του Θάνου Τζήμερου στην Εισαγγελία Ρατσιστικής Βίας

29/01/2020

Ο Θάνος Τζήμερος δέχεται σωρρηδόν μηνύσεις από τον (αντ)εθνικό μηνυτή Γ. Δημητρά, κάθως εκφράζει με παρρησία τις απόψεις του για τον ισλαμικό κίνδυνο. Η Εισαγγελία Ρατσιστικής Βίας τον κάλεσε ακόμα μια φορά να δώσει εξηγήσεις για μια ανάρτησή του στο Facebook, απειλώντας, πως αν δεν ανταποκριθεί, θα διατάξει την βίαιη προσαγωγή του. Αντί εξηγήσεων ο Θάνος Τζήμερος απέστειλε στην Εισαγγελία, μιλώντας όπως πάντα έξω από τα δόντια, την παρακάτω επιστολή που θίγει – για πρώτη φορά δημοσίως – ένα μείζον πρόβλημα της Δημοκρατίας: Τη λειτουργία της Δικαιοσύνης με πολιτικά “φίλτρα” και την ανεπάρκεια των δικαστών.

Αθήνα 28/1/2020

Κύριε εισαγγελεύ / Κυρία εισαγγελεύ / Κύριο εισαγγελέο ή εισαγγελικό ή εισαγγελένιο ή εισαγγελούδι,

(Σημ. Καθώς δεν γνωρίζω το φύλο σας, περιλαμβάνω στην προσφώνησή μου και τα τρία γένη – αρσενικό, θηλυκό και ουδέτερο – για να μην κατηγορηθώ ως σεξιστής. Κι επειδή η ελληνική γλώσσα δεν προβλέπει ουδέτερο γένος για το ουσιαστικοποιημένο επίθετο “εισαγγελεύς”, αυτοσχεδίασα, ελπίζοντας κάποιος από τους προτεινόμενους τύπους να σας καλύπτει.)

Επειδή μπορεί να το έχετε ξεχάσει, σας ενημερώνω ότι τον μισθό σας και τις παροχές σας τις πληρώνω εγώ με τους φόρους μου. Απαιτώ λοιπόν, δεν ζητώ απλώς, να υπηρετείτε τον νόμο. Τον νόμο, όμως. Όχι τα βίτσια κάθε δικομανή ή παρανοϊκού αυτής της χώρας.

Κάποια στιγμή στη διάρκεια των νομικών σας σπουδών, δεν μπορεί, θα πέσατε πάνω στην έννοια της “νόμω αβάσιμης” έγκλησης. Αν δεν το θυμάστε, να σας βοηθήσω: το άρθρο 47 του ΚΠΔ στην α’ παράγραφο αναφέρει:

“Ο εισαγγελέας πλημμελειοδικών εξετάζει την έγκληση που έλαβε και αν κρίνει ότι αυτή δεν στηρίζεται στο νόμο ή είναι προφανώς αβάσιμη στην ουσία της ή ανεπίδεκτη δικαστικής εκτίμησης την απορρίπτει με διάταξη, η οποία περιλαμβάνει συνοπτική αιτιολογία.” 

 Άρα, αν κάτι είναι “φως φανάρι” ότι δεν στέκει νομικώς, δεν χρειάζεται καν να προχωρήσετε σε προανακριτική διαδικασία η οποία συνεπάγεται κόστος και για τη δημόσια διοίκηση και για τους πολίτες. Είναι “φως φανάρι” στην περίπτωσή μας; Να το δούμε.

Τι λέει ο νόμος περί ρατσιστικής βίας; Ελληνικά γνωρίζετε, υποθέτω. Αυτό:

“Όποιος με πρόθεση, δημόσια, προφορικά ή διά του τύπου, μέσω του διαδικτύου ή με οποιοδήποτε άλλο μέσο ή τρόπο, υποκινεί, προκαλεί, διεγείρει ή προτρέπει σε πράξεις ή ενέργειες που μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων, που προσδιορίζονται με βάση τη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, τις γενεαλογικές καταβολές, την εθνική ή εθνοτική καταγωγή, το σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου ή την αναπηρία, κατά τρόπο που εκθέτει σε κίνδυνο τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων, τιμωρείται με φυλάκιση τριών (3) μηνών έως τριών (3) ετών και με χρηματική ποινή πέντε έως είκοσι χιλιάδων (5.000 -20.000) ευρώ”.

Για να στοιχειοθετηθεί λοιπόν αδίκημα ή έστω για να υπάρχουν αποχρώσες ενδείξεις, θα πρέπει να υποκινώ, προκαλώ, διεγείρω, προτρέπω ΣΕ ΠΡΑΞΕΙΣ. Και όχι μόνο αυτό. Θα πρέπει αυτές οι πράξεις να μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία κατά προσώπου ή ομάδας προσώπων. Κι όχι μόνο αυτό. Το μίσος ή η βία θα πρέπει να εκφρασθεί ΚΑΤΑ ΤΡΟΠΟ που ΕΚΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των ως άνω προσώπων.

Πάμε τώρα στο δημοσίευμά μου, της 21/12/2018. Αναφέρεται στον βιασμό και τον αποκεφαλισμό δύο σκανδιναβών τουριστριών στο Μαρόκο, απλώς και μόνο επειδή ήταν “άπιστες” δηλαδή μη μουσουλμάνες:

“Οι δυτικοί θα πρέπει να καταλάβουν ότι αυτό που οι ίδιοι χαρακτηρίζουν ως έγκλημα και το αποδίδουν σε “ανθρωπόμορφα κτήνη”, για τους δολοφόνους είναι απλώς υπακοή στις εντολές του Θεού τους. Πώς υπάκουσε ο Αβραάμ της Βίβλου στην εντολή του Θεού να σφάξει τον γιο του; Έτσι ακριβώς. Ο θεός τους τούς έχει δώσει, διά του Κορανίου, εντολή να σφάζουν απίστους και να βιάζουν τις γυναίκες τους. Κι αυτό κάνουν. Γι’ αυτό καμαρώνουν, γι’ αυτό βιντεοσκοπούν τους αποκεφαλισμούς, γι’ αυτό ανεβάζουν στο youtube τις πράξεις τους. Εσύ τις χαρακτηρίζεις αποτρόπαιες, αυτοί, ευσεβείς. Το πρόβλημα δεν το έχουν αυτοί. Το έχεις εσύ, δυτικέ, που δεν καταλαβαίνεις πώς σκέφτονται και επιτρέπεις να λειτουργεί στο πλαίσιο της Ευρώπης μια “θρησκεία” σφαγών και βιασμών.”

Πού βλέπετε να υποκινώ, προκαλώ, διεγείρω, προτρέπω ΣΕ ΠΡΑΞΕΙΣ που να μπορούν να προκαλέσουν διακρίσεις, μίσος ή βία ΚΑΤΑ ΤΡΟΠΟ που ΕΚΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ τη δημόσια τάξη ή ενέχει απειλή για τη ζωή, την ελευθερία ή τη σωματική ακεραιότητα των… ποιών; Των δολοφόνων του Μαρόκου ή γενικώς των μουσουλμάνων της Ευρώπης; 

Υπήρξε κάποια πράξη εναντίον του Ισλάμ από τις 21/12/2018 μέχρι σήμερα που είχε ως αφετηρία το δημοσίευμά μου; Πρέπει να χάσω μια μέρα από τη δουλειά μου, να πάω στην Αστυνομία, να στέλνετε εσείς παραγγελίες και να τις φέρνουν τα αστυνομικά όργανα στο γραφείο μου, χαρτιά να πηγαίνουν και να έρχονται, φάκελοι να ντανιάζονται, να με απειλείτε με… βίαιη προσαγωγή, με όλες αυτές τις ενέργειες πληρωμένες από τους φόρους μου, δηλαδή από το υστέρημά μου, για να εξηγήσω τι; Το αυταπόδεικτο;

Ο μηνυτής οφείλει να αποδείξει – ελπίζω να έχετε πέσει, κατά σύμπτωση, πάνω και σ΄ αυτή τη θεμελιώδη αρχή του δικαιικού μας συστήματος – ότι το δημοσίευμά μου συνιστά υποκίνηση, πρόκληση, διέγερση ή προτροπή σε ΠΡΑΞΕΙΣ. Το απέδειξε;

Όχι μόνο δεν το απέδειξε, αλλά τιτλοφορεί τη μηνυτήρια αναφορά του ως “ρητορική μίσους με τη μορφή βλασφημίας”. Δεν γνωρίζετε ότι έχει καταργηθεί το αδίκημα της βλασφημίας; Ακόμα κι αν θεωρήσουμε ότι το να αποκαλείς μια θρησκεία που προτρέπει σε σφαγές και βιασμούς ως θρησκεία σφαγών και βιασμών συνιστά βλασφημία και όχι αντικειμενική περιγραφή και κυριολεξία, με καλείτε να δώσω εξηγήσεις για αδίκημα που δεν υπάρχει καν στον ποινικό μας κώδικα; Δεν ξέρετε ότι ο εθνικός ιεροεξεταστής του δικαιωματισμού και της πολιτικής ορθότητας υποβάλλει μηνύσεις σωρηδόν κατά πάντων διεκδικώντας ρεκόρ Γκίνες; Είναι οξύμωρο το ότι αυτός που ήταν διαπρύσιος πολέμιος του νόμου περί βλασφημίας και ζητούσε επιμόνως την κατάργησή του, τον επικαλείται στη μήνυσή του!

Προφανώς τον ενοχλεί ο νόμος όταν πρόκειται για βλασφημία κατά του Χριστιανισμού, ενώ μια χαρά εξυπηρετεί τις επιδιώξεις του όταν πρόκειται να “προστατευθεί” το Ισλάμ! Βεβαίως, αυτός τη δουλειά του κάνει, αφού μπορεί. Έτσι βγάζει μεροκάματο, μολονότι θα έπρεπε κάποιος εισαγγελέας να ψάξει τις πηγές χρηματοδότησής του και δη αυτές εκτός συνόρων. Εσείς, όμως, κάνετε τη δική σας δουλειά;

Υπολογίσατε ποτέ πόσο κοστίζει στο σύστημα απονομής της Δικαιοσύνης η εκδίκαση, με τη γραφειοκρατία που την συνοδεύει, όλων αυτών των γελοιοτήτων, οι οποίες φτάνουν στο ακροατήριο, για να καταπέσουν σχεδόν όλες, προς καταισχύνη της Δικαιοσύνης και των λειτουργών της;

Δεν ξέρω αν είσαστε εσείς ή κάποιος/α/ο προκάτοχός/ό σας που έστειλε στο ακροατήριο τη μήνυση του επαγγελματία μηνυτή εναντίον της Σώτης Τριανταφύλλου. Πηγαινοερχόταν η Σώτη από το Παρίσι όπου διαμένει για να δικασθεί με ένα απαράδεκτο, κωμικό κατηγορητήριο. Μεταξύ μας: εγώ δεν πιστεύω ότι η εισαγγελική αρχή που το έστειλε στο ακροατήριο δεν είχε συναίσθηση της ανεπάρκειάς του. Αλλά πώς να πάει κόντρα στην πανίσχυρη συντεχνία του δικαιωματισμού και της πολιτικής ορθότητας; Πώς να τολμήσει να βάλει την υπόθεση στο αρχείο, ρίχνοντας κι ένα γερό κατσάδιασμα στον επαγγελματία μηνυτή διότι απασχολεί τη Δικαιοσύνη άνευ λόγου;

Ευτυχώς, κάποιοι δικαστικοί λειτουργοί έσωσαν την τιμή και την υπόληψη του κλάδου σας και η Σώτη αθωώθηκε πανηγυρικώς. Πώς, όμως, θα αποζημιωθεί για το κόστος της δίκης, των δικηγόρων και τα ταξίδια που έκανε λόγω των αλλεπάλληλων αναβολών (άλλο τεράστιο πρόβλημα αυτό στο σύστημα απονομής δικαιοσύνης);

Να σας εκθέσω λοιπόν, άπαξ δια παντός, τις απόψεις μου. Γενικώς για την Πολιτεία και ειδικώς για το Ισλάμ, διότι δεν ξέρω τι προτίθεστε να κάνετε ως συχνός αποδέκτης των προϊόντων της Βιομηχανίας Μηνύσεων “Δημητράς και Σια”.

α) Είμαι αναφανδόν υπέρ της νομιμότητας ακόμα κι αν διαφωνώ με το περιεχόμενο ενός νόμου. Έχω δηλώσει κατ΄ επανάληψιν ότι οι νόμοι πρέπει να εφαρμόζονται μέχρι κεραίας στους πάντες, χωρίς πολιτικά, κομματικά ή κοινωνικά φίλτρα και ο μόνος τρόπος για να αλλάξει ένας κακός νόμος είναι το νομοθετικό έργο στη Βουλή, την είσοδο στην οποία επιδιώκει το κόμμα του οποίου προεδρεύω, η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΞΑΝΑ. Αν οι πολίτες μάς δώσουν τη δυνατότητα να νομοθετήσουμε θα κάνουμε τεκτονικού χαρακτήρα μεταρρυθμίσεις στο σύνολο της Δημόσιας Διοίκησης, της Δικαιοσύνης συμπεριλαμβανομένης – να το έχετε υπ’ όψιν.

β) Είμαι αναφανδόν κατά της βίας – κι αυτό το έχω δηλώσει χιλιάδες φορές. Η βία ακόμα κι αν επικαλείται τα πιο δίκαια αιτήματα του κόσμου, δημιουργεί πάντα καθεστώς χειρότερο από αυτό που διατείνεται πως θα θεραπεύσει.

γ) Θεωρώ – το έχω δηλώσει και γράψει σε εκατοντάδες άρθρα και συνεντεύξεις μου – πως το Ισλάμ δεν είναι μόνο θρησκεία. Είναι ένα νομικό, κοινωνικό, πολιτικό και στρατιωτικό σύστημα, ασύμβατο με τον Δυτικό πολιτισμό, που καταπατά βάναυσα τα ατομικά δικαιώματα, τα δικαιώματα των παιδιών, των γυναικών και των μειονοτήτων, και επιδιώκει τη λειτουργία του στις ευρωπαϊκές χώρες ως παράλληλο νομικό σύστημα με απώτερο (όχι και τόσο απώτερο…) στόχο την ισλαμοποίηση της Ευρώπης εκ των έσω. Αυτή είναι η άποψή μου, δυστυχώς οι εξελίξεις στην Ευρώπη με επιβεβαιώνουν, και έχω κάθε δικαίωμα να την εκφράζω δημοσίως. Θα συνεχίσω να το κάνω, είτε συμφωνείτε είτε διαφωνείτε.

δ) Θα σας συνιστούσα να αγοράζατε ένα Κοράνι και να το μελετούσατε. Εμπίπτει, καραμπινάτα, στις διατάξεις περί ρατσιστικής βίας, διότι προτρέπει τους πιστούς να ασκήσουν ανθρωποκτόνο βία στους μη μουσουλμάνους. Απ’ ό,τι ξέρω, το Ισλάμ δεν έχει αποκηρύξει αυτές τις προτροπές όπως έχει κάνει ο Χριστιανισμός κατατάσσοντας τις αντίστοιχες προτροπές του ιερού του βιβλίου στην “Παλαιά Διαθήκη”. Παλαιά Διαθήκη δεν έχει το Ισλάμ. Όλες οι εντολές του είναι άμεσης εφαρμογής και δεσμεύουν τον πιστό του 21ου αιώνα. Ρίξτε μια ματιά, για να πάρετε μια γεύση, στην επίσημη μετάφραση της Σαουδικής Αραβίας: http://qurango.com/download/greek.pdf:

Σούρα ελ-Μπάκαρα  

171.                    «Το παράδειγμα των απίστων μοιάζει μ’ αυτόν που φωνάζει σ’ εκείνον που δεν ακούει παρά μόνον τις κραυγές και τους κλαυθμούς χωρίς να καταλαβαίνει τίποτε. Είναι κουφοί άλαλοι και τυφλοί και τίποτε δεν καταλαβαίνουν.»

191.                    «Φονεύετέ τους (τους απίστους) και διώχτε τους, από κει που σας έδιωξαν…».

193.                    «Πολεμάτε τους ώσπου να μην σας καταδιώξουν στην ειδωλολατρία και να υπερισχύσει η πίστη στον Αλλάχ…».

221.                    «Και μη παντρεύεστε άπιστες γυναίκες μέχρις ότου πιστέψουν. Μια σκλάβα που πιστεύει είναι καλύτερη από μια άπιστη ακόμα κι να σας γοητέψει. Ούτε να παντρεύετε τις κόρες σας με άπιστους…».

223.                    «Οι γυναίκες σας είναι για σας όπως η καλλιεργήσιμη γη. Καλλιεργήστε την όποτε και όπως θέλετε… ».

244.                    «Πολεμάτε υπέρ του Αλλάχ και μάθετε ότι ο Αλλάχ όλα τα ακούει και όλα τα γνωρίζει.».

Σούρα αλ-Ιμράν 

56. «Κι όσο αφορά εκείνους που αρνήθηκαν την Πίστη, θο τους τιμωρήσω με σκληρά βασανιστήρια σ΄ αυτόν τον κόσμο και τον άλλο και κανείς δεν θα βρεθεί να τους βοηθήσει.».

118.                    «Ώ σεις που πιστεύσατε! Μην έχετε οικειότητα με όσους είναι έξω από τις θέσεις σας. Δεν θα παραλείψουν να σας διαφθείρουν.»

131.                    «Να φοβάστε τη Φωτιά που έχει ετοιμαστεί για όσους έχουν αρνηθεί την Πίστη.»

151.                    «Θα σκορπίσουμε τον τρόμο στις καρδιές των απίστων…»

157.                    «Αν σκοτωθείτε ή πεθάνετε για χάρη του Αλλάχ, η ευσπλαχνία και η επιείκεια από τον Αλλάχ είναι πολύ καλύτερες…»

169.                    «Και μή νομίσετε ότι όσοι σκοτώθηκαν για το όνομα του Αλλαχ είναι πεθαμένοι. Όχι! Ζουν, βρίσκοντας τη διατροφή τους στην παρουσία του Κυρίου τους.»

178.                    «Κι ας μη νομίσουν οι άπιστοι ότι η αναβολή που τους δίνουμε είναι καλό γι’ αυτούς. Τους δίνουμε αναβολή γιατί ειναι ενδεχόμενο να αυξηθούν στην ανομία τους, οπότε τους περιμένει ατιμωτική τιμωρία.»

Σούρα ελ-Νισά

15. «Και όσες από τις γυναίκες σας είναι ένοχες μοιχείας, τότε καλέστε τέσσερις μάρτυρες από σας. Αν αυτοί μαρτυρήσουν τότε περιορίστε τες στα σπίτια ώσπου ο θάνατος να τις διεκδικήσει…»

24. «Επίσης απαγορεύεται να παντρεύεστε με έγγαμες γυναίκες εκτός από εκείνες που το δεξί σας χέρι εξουσιάζει (ως αιχμάλωτες).»

34. «Οι άνδρες είναι οι προστάτες και οι Κύριοι των γυναικών, γιατί ο Αλλάχ έχει χαρίσει ανώτερο βαθμό στους άνδρες από τις γυναίκες […] Όσο για τις γυναίκες εκείνες που φοβάστε για την παρακοή τους, συμβουλέψτε τες πρώτα, έπειτα αρνηθείτε να μοιραστείτε μαζί τους το κρεβάτι τους και τέλος να τις δείρετε ελαφριά.»

56. «Όσοι αρνήθηκαν τα σημεία μας σύντομα θα τους κάψουμε με την Φωτιά κι όσες φορές θα ψήνονται τα δέρματά τους θα τα αντικαθιστούμε με άλλα δέρματα, ώστε να δοκιμάζουν συνεχώς τον βασανισμό.»

76. «Εκείνοι που πίστευσαν πολεμούν υπέρ του Αλλάχ.»

84. «Πολέμα λοιπόν υπέρ του Αλλάχ. Ευθύνη δεν έχεις παρά μόνο για τον εαυτό σου. Να εξεγείρεις τους πιστούς στη μάχη.»

89. «…Αν όμως επιστρέψουν στην απιστία, τότε συλλάβετέ τους και σκοτώστε τους όπου κι αν τους βρίσκετε.»

 Σούρα ελ-Μάτντε

33. «Η τιμωρία εκείνων οι οποίοι πολεμούν τον Αλλάχ και τον Απόστολό του, και διαβιούν στη γη άσχημα, είναι να εκτελούνται ή να σταυρώνονται ή να κόβονται τα χέρια και τα πόδια αντίπλευρα…»

38. «Και κόψτε τα χέρια του κλέφτη και της κλέφτρας: παραδειγματική τιμωρία, για το έγκλημά τους από τον Αλλάχ.»

Κι αυτά δεν είναι παρά μόνο ελάχιστα από τα “ιερά εδάφια” του Κορανίου στο οποίο οι μη πιστοί στον Αλλάχ χλευάζονται, υβρίζονται και απειλούνται ενώ οι πιστοί εντέλλονται στην παρούσα ζωή να τους πολεμήσουν και να τους εξοντώσουν. Αυτό λοιπόν, το εξώφθαλμο κήρυγμα μίσους, που προτρέπει σε πράξεις όχι απλώς ρατσιστικής βίας αλλά ειδεχθών ανθρωποκτονιών οι οποίες έχουν στερήσει τη ζωή σε χιλιάδες ανθρώπους σε όλον τον κόσμο, μεταξύ των οποίων και Έλληνες, δεν θεωρείται από τον εθνικό ιεροεξεταστή επιλήψιμο, ούτε ίδρωσε το αυτί κανενός στην εισαγγελία ρατσιστικής βίας να ψάξει λίγο περισσότερο τι ακριβώς διδάσκονται οι μουσουλμάνοι στα παράνομα και νόμιμα τζαμιά τους ανά την ελληνική (και την ευρωπαϊκή) επικράτεια.

Διυλίζετε τον κώνωπα, ψάχνοντας με το κερί μπας και βρείτε ψύλλους στα άχυρα μιας ανάρτησης στο Facebook που εκφράζει άποψη και μόνον, ενώ καταπίνετε όχι μόνο την κάμηλον, αλλά καραβάνια ολόκληρα μισαλλοδοξίας, ρατσισμού, σεξισμού και απροκάλυπτων “θεϊκών” διαταγών για εν ψυχρώ δολοφονίες αθώων, ανυποψίαστων ανθρώπων απλώς και μόνον επειδή δεν είναι μουσουλμάνοι. Αν είχα διαθέσιμο χρόνο και πηγές χρηματοδότησης όπως ο “παρατηρητής” του ανύπαρκτου παρατηρητηρίου, θα έκανα μηνύσεις σε όλες τις μουσουλμανικές οργανώσεις της χώρας και της Ευρώπης με μόνο “ντοκουμέντο” το ιερό τους βιβλίο και θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να δω τις αντιδράσεις, τις δικές σας και τις δικές τους και της ευρωπαϊκής πολιτικής ορθότητας. Ενδεχομένως να το κάνω για να καταγραφεί τουλάχιστον στη δικανική μας ιστορία.

Δηλώνω ότι θα αγωνιστώ με κάθε νόμιμο τρόπο για να απαγορευθεί, φυσικά μετά από σχετική νομοθετική πρόβλεψη, η λειτουργία κάθε επίσημου ισλαμικού τεμένους στην Ελλάδα και στην Ευρώπη που δεν αποκηρύσσει τις αιμοβόρες σούρες του ιερού τους βιβλίου διότι εκτός των άλλων στοιχειοθετούν και το ποινικό αδίκημα της απειλής. Ναι, δεν είναι όλοι οι μουσουλμάνοι τρομοκράτες, υπάρχουν και εκκοσμικευμένοι μουσουλμάνοι αλλά το ποσοστό των φανατικών είναι εφιαλτικά μεγάλο. Την επίθεση στο τζαμί του παρανοϊκού της Νέας Ζηλανδίας δεν υπήρξε χριστιανός που να μην την καταδίκασε. Την επίθεση όμως των ριζοσπαστών ισλαμιστών στο μετρό του Λονδίνου στις 7/7/2005, πολύ πριν τον ISIS, που κόστισε 56 νεκρούς και 700 τραυματίες την θεωρεί δικαιολογημένη ο 1 στους 4 Βρετανούς μουσουλμάνους!

Μάλιστα, τα ποσοστά είναι μεγαλύτερα (31%) στους νεαρούς μουσουλμάνους σε σχέση με τις ηλικίες πάνω από 45 (14%)! To 9% των Βρετανών μουσουλμάνων (288.000 άτομα!) ανήκουν στον σκληρό πυρήνα των ισλαμιστών και δηλώνουν ότι οι βομβιστές αυτοκτονίας είναι δικαιολογημένοι, ότι δεν θα κατέδιδαν ποτέ έναν τρομοκράτη στις αρχές, και ότι θεωρούν τη βία αποδεκτό τρόπο διάδοσης ή υπεράσπισης της θρησκείας τους. Τo 28% (896.000 άτομα) θέλουν η Βρετανία να γίνει ενα ισλαμικό κράτος και η σαρία να επιβληθεί σε όλους, μουσουλμάνους και μη. Κι όταν μιλάνε για σαρία δεν εννοούν θέματα αστικού δικαίου, αλλά λιθοβολισμό για μοιχεία, μαστιγώσεις και ακρωτηριασμούς.

Το 65% των μουσουλμάνων της Δ. Ευρώπης θεωρούν τη σαρία πιο σημαντική από τον νόμο του κράτους στο οποίο ζουν και θα ήθελαν να εφαρμοστεί επίσημα, τουλάχιστον ως παράλληλο νομικό σύστημα. Δεν έτυχε ποτέ να διαβάσετε έρευνα γνώμης ανάμεσα στους μουσουλμανικούς πληθυσμούς της Ευρώπης;

Αν ενδιαφέρεστε να μάθετε περισσότερα για το τι σκέπτομαι και τι επιδιώκω με την πολιτική μου δράση, διαβάστε τα παρακάτω άρθρα τα οποία, να σημειώσω, τα ξέρει απ’ έξω κι ανακατωτά ο εθνικός ιεροεξεταστής, καθότι απ’ ό,τι φαίνεται παρακολουθεί και πότε βήχω. Τελειώνοντας, σας υπενθυμίζω ότι έχω πιο σοβαρά πράγματα να κάνω στη ζωή μου, κι ένα από αυτά είναι να εργάζομαι για να πληρώνω φόρους για να καλύπτω τον δικό σας μισθό. Γι’ αυτό, σας παρακαλώ πολύ να μην με ξαναενοχλήσετε με φαιδρότητες. Δεν πρόκειται να ανταποκριθώ σε καμμία πρόσκλησή σας, αν θέλετε να διατάξετε βίαιη προσαγωγή μου κάντε το, είναι δικαίωμά σας (ακόμα κι έτσι, δεν πρόκειται να προσθέσω τίποτε περισσότερο από όσα γράφω εδώ) ή στείλτε την υπόθεση στο ακροατήριο να γελάν και τα κουδούνια στην έδρα.

Και μια φιλική συμβουλή – αν θέλετε την ακούτε: ο θεσμικός ρόλος δεν αρκεί από μόνος του για να περιβάλλει κάποιον με κύρος. Πρέπει να βοηθάει κι ο ίδιος. Η περίπτωση “Πάκη” ίσως είναι ένα καλό παράδειγμα. Αν σας ενοχλεί η εικόνα που έχουν οι πολίτες για το επίπεδο της λειτουργίας της Δικαιοσύνης (το 65% την εμπιστεύεται λίγο ή καθόλου), αναρωτηθείτε πόσο έχετε συμβάλει κι εσείς σ΄ αυτή. Και σκεφθείτε τι πρέπει να κάνετε για να την αλλάξετε. 
ΠΗΓΗ: ΚΟΥΡΔΙΣΤΟ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: ΝουΔο-ΛΑΘΡΟΜΑΧΜΟΥΤΑΡΑΔΙΚΟ: Συνεμορφώθημεν προς τας υποδείξεις? - Ο Θάνος Τζήμερος ξετινάζει τον λαθρολάγνο νόμο περί ασύλου 4636 που ψηφίστηκε την 1/11/2019 αποκαλύπτοντας την λαθρομαχμουτολαγνεία των κατσαπλιάδων της Ισλαμο-ΝουΔου...