Κυριακή 3 Αυγούστου 2025

Θέλουν νά διώξουν Ἕλληνες γιά νά στεγάσουν παράνομους μετανάστες!

Ἀπίστευτα περιστατικά στό χωριό Κουτσόχερο τοῦ Δήμου Φαρκαδόνας Λαρίσης – Μεταφέρουν τό πρόβλημα στήν εἰρηνική ἑλληνική ὕπαιθρο γιά νά ἀποφορτίσουν τήν Κρήτη

ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ ἡ σκέψις νά ἀδειάσουν τίς δομές ἀπό ἀναξιοπαθοῦντες Ἕλληνες, προκειμένου νά στεγάσουν παράνομους μετανάστες, εἶναι ἐξοργιστική. Καί ὅμως εἶναι πραγματικότης. Ἐν προκειμένῳ, πρόκειται γιά 28 οἰκογένειες Ἑλλήνων ἀπό τήν Θεσσαλία οἱ ὁποῖοι ἔμειναν ἄστεγοι πληγέντες ἀπό τόν τυφῶνα Ντάνιελ καί τούς ὁποίους ἡ Κυβέρνησις θέλει νά ἀπομακρύνει ἀπό τήν δομή φιλοξενίας στήν θέση Κουτσόχερο, τοῦ δήμου Φαρκαδόνας, προκειμένου νά μεταφέρει ἐκεῖ, 300 σέ πρώτη φάση, μετανάστες, τούς ὁποίους μετακινεῖ ἀπό τήν Κρήτη. Χαρακτηριστική εἶναι ἡ δήλωσις τοῦ δημάρχου Φαρκαδόνας, κ. Σπυρίδωνος Ἀγνάντη, ὁ ὁποῖος μιλῶντας στήν τηλεόραση τοῦ Open εἶπε: «Πρέπει οἱ δικοί μας νά φύγουν γιατί θά φιλοξενηθοῦν κάποιοι ἄλλοι ἄνθρωποι. Θέλω γραπτῶς ἀπό τόν κ. ὑπουργό νά μᾶς ἀπαντήσει, γιατί θέλουμε νά ξέρουμε ὅτι οἱ δικοί μας ἄνθρωποι δέν θά ἐνοχληθοῦν ἀπό αὐτή τήν κατάσταση». Καί αὐτή δέν εἶναι ἡ μοναδική ἀντίδρασις, καθώς ὀργή ξεχειλίζει σέ ὁλόκληρη τήν Θεσσαλία, ἀπό τήν στιγμή κατά τήν ὁποία ἔγιναν γνωστές οἱ προθέσεις τοῦ Ὑπουργείου Μεταναστεύσεως.

Τά πράγματα γίνονται ἀκόμη χειρότερα μέ τήν ἀπάντηση «κύκλων» τοῦ ὑπουργείου. Φαίνεται ὅτι ἐσχάτως ἔχει υἱοθετηθεῖ ὡς παγία τακτική ἀπό τήν Κυβέρνηση, στίς «κακοτοπιές» νά γίνονται ἐπίσημες τοποθετήσεις, ἀλλά προβάλλονται ἀνώνυμοι «κύκλοι», οἱ ἰσχυρισμοί τῶν ὁποίων δέν ἔχουν ἰδιαίτερη βαρύτητα, καθώς μποροῦν ἀνά πᾶσα στιγμή νά ἀναιρεθοῦν ἤ νά διαψευσθοῦν καί μάλιστα χωρίς τό παραμικρό πολιτικό κόστος.

Ἔτσι καί τώρα, οἱ ἀνώνυμοι αὐτοί κύκλοι διεβεβαίωσαν ὅτι «δέν πρόκειται νά μετακινηθεῖ κανένας ἀπό τούς πλημμυροπαθεῖς τῆς κακοκαιρίας Daniel πού φιλοξενοῦνται στή δομή φιλοξενίας στό Κουτσόχερο.» Ὅμως οὐδείς διέψευσε τόν σχεδιασμό νά μεταφερθοῦν ἐκεῖ 300 (καί ἐνδεχομένως ἐν συνεχείᾳ περισσότεροι) παράνομοι μετανάστες.

Οἱ «κύκλοι» τοῦ ὑπουργείου ὑποστηρίζουν: «Τό Ὑπουργεῖο διαβεβαιώνει ὅτι οἱ Ἕλληνες πολῖτες πού ἐπλήγησαν ἀπό τή θεομηνία καί βρῆκαν προσωρινό καταφύγιο στή δομή θά συνεχίσουν νά διαμένουν ἐκεῖ γιά ὅσο χρόνο χρειαστεῖ, ἀνεξάρτητα ἀπό τόν εὐρύτερο σχεδιασμό πού ἀφορᾶ στήν ἐφαρμογή τῆς πρόσφατης τροπολογίας γιά τήν κράτηση παράνομων μεταναστῶν».

Τί σημαίνει αὐτό; Ὅτι θά ἔχουν τούς Ἕλληνες πλημμυροπαθεῖς νά ζοῦν στήν ἴδια νομή ἀναμεμιγμένους μέ παράνομους μετανάστες; Οἱ τελευταῖοι ὑποτίθεται ὅτι θά κρατηθοῦν σέ «κλειστές δομές». «Θά φυλακίζονται» ἐτόνιζε μέ αὐταρέσκεια ὁ ὑπουργός Μεταναστευτικῆς Πολιτικῆς. Ποῦ θά φυλακίζονται; Στήν ἴδια δομή στήν ὁποία φιλοξενοῦνται καί Ἕλληνες; Καί ποιός ἀπό τούς συμπατριῶτες μας θά μποροῦσε νά αἰσθάνεται ἀσφαλής σέ μία τέτοια δομή.

Πόσῳ μᾶλλον πού ὁμιλοῦμε γιά 28 οἰκογένειες μέ γυναῖκες καί παιδιά, ἐνῷ οἱ μετανάστες εἶναι νέοι ἄνδρες, γιά τούς ὁποίους οὐδείς μπορεῖ νά διαβεβαιώσει ὅτι δέν θά γίνουν ἐπιθετικοί. Καί φυσικά ἕνα σημαντικό ἐρώτημα εἶναι αὐτό τῆς φρουρήσεως τῆς δομῆς, κλειστῆς ἤ ἀνοικτῆς. Ἐδῶ ἀφήνουν ὑποστελεχωμένη τήν συνοριοφυλακή τοῦ Ἕβρου γιά νά φέρουν φρουρά στήν δομή τῆς Μαλακάσας. Στήν Φαρκαδόνα καί σέ ἄλλες δομές γιά τίς ὁποῖες ὑπάρχει ἀνάλογος σχεδιασμός, ποιοί θά πᾶνε νά φρουρήσουν;

Καί ὅταν ἀναφερόμεθα καί σέ ἄλλες δομές, ἐννοοῦμε τίς 16.000 δομές, τήν δημιουργία τῶν ὁποίων σέ οἰκισμούς ἀκόμη καί κάτω τῶν 2.000 κατοίκων προβλέπει τό γνωστό Προεδρικό Διάταγμα πού ἔχει ἐγκρίνει ἡ Κυβέρνησις. Γιά ὅσους δέν τό ἔχουν ἀντιληφθεῖ, τονίζουμε ὅτι αὐτό σημαίνει πώς 1,6 ἑκατομμύριο παράνομοι μετανάστες θά διασπαροῦν στά χωριά μας, καταστρέφοντας τήν κοινωνική συνοχή καί μετατρέποντας τήν ἑλληνική ὕπαιθρο σέ ἕνα ἐπικίνδυνο ἀνομοιογενές μωσαϊκό. Ἡ «λογική» τοῦ Προεδρικοῦ αὐτοῦ Διατάγματος εἶναι νά «μπολιάσουμε» τίς μικρές κοινότητες τῆς ἑλληνικῆς ἐπαρχίας, μέ Ἀφροασιᾶτες μουσουλμάνους ἐποίκους. Δυστυχῶς, δέν εἶναι συνωμοσιολογία. Εἶναι πραγματικότης.

ΠΗΓΗ:

Είναι η Δημοκρατία μας Ηθική;

Αν δεν υπάρχει μια βασική κοινωνική ηθική, τότε όποιος τύπος πολιτεύματος κι αν κυριαρχεί, η εξουσία είναι αυταρχική και η κοινωνία έχει αποτύχει. Και μάλιστα η αποτυχία είναι τόσο συντριπτική που συνήθως δεν υπάρχει γυρισμός.

Σήμερα, το κυβερνών κόμμα, επιβάλλει κάθε είδους πρόστιμα -ως κατά νόμο οφείλει- σε κάθε πολίτη που χρωστάει χρήματα κι αδυνατεί να πληρώσει. Αυτό το ίδιο κόμμα όμως, χρωστάει τώρα 541,8 εκατομμύρια!

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης στις 02 Φεβρουαρίου 2016 είχε δηλώσει: «Την επόμενη εβδομάδα θα παρουσιάσω ένα σχέδιο για την οικονομική αναδιάρθρωση της Νέας Δημοκρατίας. Βάζουμε σε τάξη τα του οίκου μας». Πράγματι παρουσίασε ένα σχέδιο, με το οποίο γέλαγαν και μαθητές του δημοτικού αφού από τα ίδια τα λεγόμενά του τα νούμερα δεν έβγαιναν… Απόδειξη: η Νέα Δημοκρατία το 2020 χρωστούσε 353,9 εκατομμύρια και το 2024 το χρέος ανέβηκε στα 541,8 εκατομμύρια με τον Κυριάκο Μητσοτάκη στην θέση πια του Πρωθυπουργού.  Είναι η δημοκρατία μας ηθική;

Σήμερα, το κράτος συλλαμβάνει και στέλνει στο αυτόφωρο μια γιαγιά που πουλάει τερλίκια, μιαν άλλη που πουλάει κρεμμύδια στην λαϊκή και έναν που ψήνει κάστανα χωρίς άδεια. Αδυνατεί όμως να συλλάβει εκείνον/εκείνους που διαχειρίστηκαν μισό δις στο σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ. Είναι η δημοκρατία μας ηθική;

Σήμερα οι πολίτες, βλέπουμε να παίρνουν σάρκα και οστά μπροστά στα μάτια μας, φιγούρες του κινηματογράφου όπως ο Γκρούεζας, με τα γκανγκστερικά παρατσούκλια «Φραπές» και «Χασάπης». Στον αντίποδα δημόσιοι υπάλληλοι που ξεσκεπάζουν αυτά τα τρωκτικά… απολύονται!!! Είναι η δημοκρατία μας ηθική;

Ακόμη, σήμερα ο Πρωθυπουργός που κυβερνά λόγω του πλειοψηφικού συστήματος, κάνει δημοσίως την δήλωση «ο κίνδυνος είναι η τυραννία της πλειοψηφίας» για να δικαιολογήσει πολιτική που επιβάλλει και ξεκάθαρα δεν έχει την λαϊκή στήριξη. Είναι η δημοκρατία μας ηθική;

Επίσης σήμερα, το κράτος θέτει στην υπηρεσία κάθε πολιτικάντη δεκάδες αστυνομικούς για φύλαξη, οι οποίοι πάρα πολύ συχνά κουβαλάνε τις σακούλες με τα ψώνια τους αλλά αρνείται να παράσχει ασφάλεια σε μια γυναίκα που φτάνει στο αστυνομικό τμήμα και ζητά προστασία, με αποτέλεσμα να την σφάξει ο διώκτης της μπροστά στην πόρτα του τμήματος. Είναι η δημοκρατία μας ηθική;

Σήμερα το κράτος, υπόσχεται να χτίσει μαιευτήριο στην Ουκρανία, στέλνει στο Ουκρανικό μέτωπο, τα όπλα που είχαμε για την άμυνα των νησιών μας, δίνει χρήματα στην Ουκρανία και δια στόματος Πρωθυπουργού, θεωρεί ότι βρισκόμαστε σε πόλεμο με την Ρωσία (δήλωση στο CNN). Όλα αυτά, δεν τα κάνει, όπως μας λέει, για κανέναν άλλο λόγο παρά για την αποκατάσταση της Διεθνούς εννόμου τάξεως και την προστασία της Ουκρανίας από την Ρωσσική εισβολή.

Όμως… κι εδώ υπάρχει ένα τεράστιο «όμως» με κόκκινα φωτεινά γράμματα neon: Κανένα τέτοιο αντανακλαστικό δεν ερεθίζεται, καμία τέτοια κίνηση δεν γίνεται για την εισβολή της τουρκιάς στην Κύπρο! Στην Ελληνική Κύπρο, όπου έπεσαν μαχόμενοι Έλληνες για να την προστατεύσουν από την τουρκική εισβολή. Στην Κύπρο που η τουρκιά έχει μετατρέψει σε στρατιωτική βάση και που ελπίζει να την νομιμοποιήσει, κυρίως για να αποκτήσει δικαιώματα ΑΟΖ στην Ανατολική Μεσόγειο. Τίποτε από αυτά δεν απασχολεί την κυβέρνηση και δεν προκαλεί ενέργειές της για την αποκατάσταση της «Διεθνούς νόμιμης τάξεως» κι ας είναι η Κύπρος το μόνον υπο κατοχή μέλος της Ευρωπαϊκής Ενώσεως. Είναι η δημοκρατία μας ηθική;

Τα παραδείγματα που συνηγορούν στην αμφισβήτηση της ηθικής της δημοκρατίας μας, μπορούν να συνεχιστούν σε πολλές σελίδες, αλλά το κείμενο τότε θα έμοιαζε με πολύτομη εγκυκλοπαίδεια.

Βεβαίως σε μιαν αριστερόστροφη κοινωνία, είναι λογικό να μην υπάρχει ηθική στην εξουσία και στην εφαρμογή της στην δημοκρατία, αφού ήταν ο ίδιος ο Βλαδίμηρος Ίλιτς Λένιν που δήλωνε ότι: «Στην πολιτική, ηθική δεν υπάρχει, υπάρχει μόνο σκοπιμότητα».

Οι πολιτικοί συνεπώς, απαιτούν ηθική από τους πολίτες αλλά δεν την θεωρούν απαραίτητη για τους εαυτούς τους, επιβεβαιώνοντας έτσι τον Γάλλο στοχαστή Diderot που έλεγε ότι: «η ηθική και η αρετή δεν είναι υποχρεωτικές παρά μόνο σ’ αυτούς που υπακούν».

Τελικά, η πολιτική είναι μια μάχη συμφερόντων μεταμφιεσμένη σε αγώνα αρχών. Και σε κάθε μάχη υπάρχουν νεκροί και επιζώντες.

Διαλέξτε τι θα είστε.

ΠΗΓΗ

Σάββατο 2 Αυγούστου 2025

Ανοχή και ενθάρρυνση εισαγόμενου εγκλήματος

  

Η νομοθετική, η εκτελεστική και η δικαστική εξουσία συνεργάζονται «υποδειγματικά», ώστε η Ελλάδα να αποτελεί πεδίο δράσης πάσης φύσεως και προελεύσεως κακοποιών στοιχείων.

Η Αλγερινή που πέταξε το παιδί της στη θάλασσα είχε υποβάλει αίτημα για άσυλο στην Ελλάδα και οι αιτήσεις της απορρίφθηκαν (σε πρώτο βαθμό το 2020 και σε δεύτερο βαθμό το 2022). Η δράστις είχε κατηγορηθεί το 2022 για έκθεση ανηλίκου σε κίνδυνο. Τότε υπήρξαν καταγγελίες ότι είχε αφήσει το δίχρονο παιδάκι της μόνο του και εκείνο είχε βρεθεί στην είσοδο της πολυκατοικίας! Για την υπόθεση σχηματίστηκε δικογραφία, αλλά τότε αφέθηκε ελεύθερη με προφορική εντολή του εισαγγελέα. Θα έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και να εξηγήσει ο εισαγγελέας το σκεπτικό αυτής της τόσο «ελαστικής» στάσης του και να αναλογιστούν και οι δικαστές και η κοινωνία μας ότι αν η άσπλαχνη μητέρα δεν είχε αφεθεί έτσι εύκολα ελεύθερη, μπορεί και να σωζόταν αυτό το μικρό παιδάκι. 

Ο Αλγερινός σύζυγός της και πατέρας του άτυχου παιδιού, που πετάχτηκε λες και ήταν σκουπίδι, είχε συλληφθεί για υποθέσεις ενδοοικογενειακής βίας, υποθέσεις όπλων, ναρκωτικών και ληστείας. 

Τα μεγάλα ερωτήματα από όλα τα εξοργιστικά που αναφέρθηκαν προηγουμένως είναι: πού βρίσκεται, τι κάνει και πώς λαμβάνει τις αποφάσεις του το κράτος; Γιατί οι πολιτικοί και οι δικαστές επιτρέπουν σε κάθε παραβατικό στοιχείο από την αλλοδαπή να περιφέρεται στην Ελλάδα και να ασκεί ατιμώρητο την εγκληματική δράση του; Για ποιο λόγο οι Αρχές δεν είχαν απελάσει την κατηγορούμενη; Γιατί ο κακοποιός σύζυγός της δεν είχε καταλήξει στη φυλακή;

Η κατάσταση με τους εγκληματίες λαθρομετανάστες έχει φτάσει στο απροχώρητο. Ό,τι κι αν κάνουν, οι δικαστές τους αφήνουν ελεύθερους. Όσες φορές κι αν απορριφθούν αιτήματά τους για παροχή ασύλου δεν θα απελαθούν, αλλά θα βρίσκονται εδώ απομυζώντας κάθε διαθέσιμο πόρο των Ελλήνων, και με νόμιμο τρόπο μέσω επιδομάτων και με παράνομο (κλοπές, ληστείες, πορνεία, ναρκωτικά).

Η ανοχή και η ενθάρρυνση του εισαγόμενου εγκλήματος βλάπτουν σοβαρά την πατρίδα και ο λαός απαιτεί τον άμεσο τερματισμό τους.

ΠΗΓΗ: Εφημερίδα «δημοκρατία»

L'Effet C'Est Moi - Soyez Grands Dans Votre Faiblesse

Ο ευτελισμός των θεσμών από τον Κυριάκο Μητσοτάκη

  

Ό,τι αγγίζει γίνεται στάχτες. Οτιδήποτε επηρεάζεται από τις αποφάσεις του ευτελίζεται, διασύρεται, μετατρέπεται σε αδειανό κέλυφος, καρικατούρα αυτού που κάποτε υπήρξε. Ο λόγος για τη Βουλή όπως την κατάντησε η κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη, που προσπαθεί πάση θυσία να αποφύγει τις συνέπειες των πράξεων και των παραλείψεών της για το θηριώδες σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ, στο οποίο έχει άμεση εμπλοκή.

Η συνεδρίαση για τη σύσταση προανακριτικής επιτροπής, που είχε ζητήσει η αντιπολίτευση, εξελίχθηκε σε κάτι πολύ χειρότερο από κακόγουστο αστείο. Ήταν ένα τραγικό θέαμα, το οποίο απέδειξε πόσο μεγάλη είναι η κατηφόρα που έχει πάρει ο κοινοβουλευτικός βίος και γενικά η κατάσταση στην πατρίδα μας.

Οι μεθοδεύσεις από την πλευρά της κυβερνητικής πλειοψηφίας, δηλαδή του ίδιου του πρωθυπουργού, ήταν πρωτοφανείς και προσβάλλουν και τους θεσμούς και τη νοημοσύνη των βουλευτών και των πολιτών. Οι… επίφοβοι βουλευτές της Ν.Δ., που ενδέχετο να υπερψηφίσουν προτάσεις της αντιπολίτευσης, διετάχθησαν να απέχουν. Οι «σίγουροι», να παραμείνουν. Οι σχετικά «πιστοί» να στείλουν επιστολική ψήφο! Αυτή η κατάσταση δεν θυμίζει σε τίποτα Κοινοβουλευτική Ομάδα κυβερνώντος κόμματος που λειτουργεί σε ομαλές, δημοκρατικές συνθήκες. Πρόκειται για ένα μαντρί, όπου ο απόλυτος αφέντης είναι ο «τσοπάνης».

Ο εξευτελισμός των βουλευτών της Ν.Δ., που επικαλέστηκαν διάφορα για να απέχουν ή να στείλουν επιστολική ψήφο, δεν αφορά μόνο τους ίδιους προσωπικά και το κόμμα τους. Επηρεάζει συνολικά τις κοινοβουλευτικές διαδικασίες επειδή τις μετατρέπει σε ένα πρόσχημα, έναν τύπο χωρίς ουσία. Αυτό συνιστά εξαιρετικά σοβαρή αλλοίωση της κοινοβουλευτικής διαδικασίας, που θα κοστίσει πολύ στην πατρίδα μας.

Όταν οι πολίτες βλέπουν ότι ουδέν -πλην του στενού κομματικού ή προσωπικού συμφέροντος- γίνεται σεβαστό από τους βουλευτές και τον πρωθυπουργό, τότε χάνουν την πίστη τους και στο πολίτευμα και στο κράτος.

Τέτοιου είδους τριτοκοσμικές, ολοκληρωτικές συμπεριφορές όχι μόνο δεν πρέπει να γίνονται ανεκτές από τους πολίτες και τους πολιτικούς, αλλά να αποδοκιμάζονται ηχηρά κάθε φορά που γίνονται αντιληπτές.

Ο ευτελισμός των θεσμών από τον Κυριάκο Μητσοτάκη πρέπει να λάβει τις δέουσες πολιτικές απαντήσεις…

ΠΗΓΗ: www.dimokratia.gr

Οι μοιραίοι με τα χρέη

  

Παναγιώτης Λιάκος

Ας ξεκινήσουμε με τα νούμερα (κυριολεκτικά και μεταφορικά): Σύμφωνα με τα στοιχεία που δημοσιοποιήθηκαν στη «Διαύγεια», η ΝΔ έχει οφειλές 541 εκατομμύρια ευρώ (για την ακρίβεια 541.866.905,86). Μάλιστα, παρά τις διαβεβαιώσεις Μητσοτάκη περί ρυθμίσεως των οφειλών τα χρέη αυξήθηκαν 54 εκατομμύρια μέσα σε έναν χρόνο!

Η πασοκάρα κόβει δεύτερη το νήμα στο πρωτάθλημα φεσώματος όσων μιλούν ελληνικά, έχοντας κατορθώσει να χρωστά 507.026.809,98 ευρώ. Τα χρέη του ΠΑΣΟΚ «μέσα σε έναν χρόνο αυξήθηκαν κατά περίπου 57 εκατ. ευρώ, καθώς πέρυσι ήταν στα 450.266.898,39 ευρώ».

Οι απορίες πολλών «αμύητων» στα μυστήρια του ελληνόφωνου κοτσαμπασισμού και της προϊούσας παρακμής είναι: πώς στην ευχή οι τράπεζες βγάζουν στο σφυρί τα σπίτια του κοσμάκη για μερικά χιλιάρικα και επιτρέπουν στα δύο «μεγάλα» κόμματα να χρωστούν περισσότερο από ένα δισεκατομμύριο ευρώ χωρίς να ανοίγει ρουθούνι, χωρίς να κατασχεθούν περιουσιακά στοιχεία προέδρων, νυν και πρώην, οικονομικών διευθυντών και άλλων τινών κομματαρχών και χωρίς να πάει ούτε ένας άνθρωπος μισή μέρα φυλακή; Πώς γίνεται να επιτρέπεται η λειτουργία των δύο… επιχειρήσεων που το μόνο που παράγουν είναι σκάνδαλα και χρέη; Πότε θα πάρουν οι τράπεζες τα λεφτά τους πίσω;

Οι απαντήσεις στα παραπάνω είναι απλές. Πρώτα απ’ όλα ας ξεκινήσουμε από την τελευταία. Οι τράπεζες ήδη έχουν πάρει τα λεφτά τους πίσω και με το παραπάνω. Τα νομοθετήματα που έχουν περάσει από τη Βουλή και τα δύο κόμματα ήταν κάτι παραπάνω από ευνοϊκά για τις αδηφάγες τράπεζες, που κάθε τόσο «σώζονται» με ανακεφαλαιοποιήσεις που πληρώνει ο λαός. Επίσης, πώς είναι δυνατόν να γίνουν κατασχέσεις περιουσιών εκείνων που δημιούργησαν τα χρέη και να ηχήσουν και… καμπάνες δικαστικής φύσεως (φυλακίσεις κ.ά) όταν στην Ελλάδα η ανομία κατέστη θεσμός; Όπως όλοι γνωρίζουμε το Κοινοβούλιο χρησιμοποιείται κυρίως για να περνάει νόμους, που ξεπλένουν τα ανομήματα της πολιτικής και οικονομικής ελίτ. Το ένα χέρι, οι πολιτικοί, νίβει το άλλο, αυτό των τραπεζών, και τα δύο μαζί μπαίνουν στις τσέπες μας και αρπάζουν ό,τι βρουν!

ΠΗΓΗ: www.newsbreak.gr

Πέμπτη 31 Ιουλίου 2025

Μνήμη Ίωνος Δραγούμη – Άρθρο του Ν. Γ. Μιχαλολιάκου

Ήταν 31 Ιουλίου του έτους 1920 όταν δολοφονήθηκε από τις σφαίρες των δημοκρατικών του Βενιζέλου ο Ίων Δραγούμης, ο Ίδας του Μακεδονικού Αγώνα. Στο σημείο, όπου χύθηκε το πιο αγνό αίμα ενός υπέροχου οραματιστή, κήρυκα θερμού της Μεγάλης Ιδέας, σήμερα βρίσκεται μία λιτή μαρμάρινη κολόνα, όπως ακριβώς το ήθελε ο Εθνικός μας ποιητής Κωστής Παλαμάς, που έγραψε για την δολοφονία του Δραγούμη:

«Λευκή, ας βαλθή όπου έπεσες, κολώνα,
(Πώς έπεσες, γραφή να μην το λέει)
λευκή, με της Πατρίδας την εικόνα.
Μόνο εκείνη ταιριάζει να σε κλαίει,
βουβή, μαρμαρωμένη να σε κλαίει.
»

Ακριβώς απέναντι από αυτή την λιτή μαρμάρινη κολόνα, κτίστηκε πολλά χρόνια αργότερα ένα κτίριο, το ξενοδοχείο Hilton, κτίριο σύμβολο της μεταπολεμικής Ελλάδας, της μίζας και της ρεμούλας, της αρπαχτής και του εύκολου πλουτισμού. Δύο κόσμοι, ο ένας απέναντι στον άλλο. Από την μια το ψευτορωμαίικο της ΄κονόμας και από την άλλη η αληθινή Ελλάδα, της Μεγάλης Ιδέας! Η Ελλάδα για την οποία χωρίς δισταγμό έδωσε την ζωή του ο Ίων Δραγούμης. ο Ίων Δραγούμης, που κάποιοι τον θέλουν δικό τους όντας φιλελεύθεροι, όντας politically correct.

Για όλους αυτούς θα παραθέσω τα λόγια που έγραφε στο βιβλίο του “ΟΣΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ” στην Κωνσταντινούπολη του 1908: “Του Αλέξη η ψυχή, συναρπασμένη από σιχαμάρα για το μικράνθρωπο, φώναζε ολημερίς: –Κάτω οι μασόνοι, οι Εβραίοι, οι σοσιαλιστές!

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟΣ “ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ”

Έχοντας καταργήσει αρχές, έννοιες και Ιδέες οι σημερινοί εξουσιαστές αυτής της ίδιας της ψυχής του λαού μας, προσπαθούν να επιβάλλουν την άποψη ότι… πατριώτης είναι μόνον αυτός, ο οποίος δέχεται και φρονεί σύμφωνα με το “politically correct” σύστημα, το οποίο κυριαρχεί στη δημόσια ζωή. Σε όλους αυτούς απαντά ο Ίων Δραγούμης στα 1903 από την Μακεδονία, όπου μάχεται για το Έθνος με τα παρακάτω λόγια:

«Αν είμαστε ζωντανό γένος, δε θα κολλήσωμε στο πολιτικό σύστημα που μας κάθισαν. Το σύνταγμα και οι βουλευτές είναι μια αρρώστεια. Δεν είναι η ζωή μας. Ή θα μας πεθάνη ή θα ψοφήση τέλος πάντων αυτή. Και θα ζήσωμε τότε με άλλο σύστημα πολιτικό, που μας έρχεται καλλίτερα. Πως, χωρίς να μας μελετήσουν, χωρίς να μάθουν καλά το φυσικό μας, μας κόλλησαν βουλευτές και συντάγματα;»

«Ας λείψει το κράτος, που θα της είναι εμπόδιο ή θα παραμορφώνει την εθνική ψυχή. Αν το κράτος στενοχωρεί το έθνος, πρέπει αναγκαστικά ή να αλλάξει μορφή ή να χαθεί. Το κράτος που εμποδίζει τη φυσιολογία του έθνους, είναι περιττό και βλαβερό».

ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΗΣ

Ποιες ήταν όμως οι πολιτικές Ιδέες του Ίωνα Δραγούμη; Ώριμος πλέον και κατασταλαγμένος στο ημερολόγιο της εξορίας του στην Κορσική γράφει ότι πρέπει να αγκαλιάσει και να συνταιριάσει τον Εθνικισμό με τον Σοσιαλισμό. Αρνητής του μαρξισμού, έχοντας τοποθετηθεί ξεκάθαρα με πολιτικά άρθρα του στο “ΝΟΥΜΑ” όπως “ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΤΟ ΕΘΝΟΣ, Ο ΕΝΑΣ”, σίγουρα ο σοσιαλισμός του δεν έχει καμία σχέση με τον κομμουνισμό.

Γράφει για το είδος του σοσιαλισμού που θέλει τα παρακάτω: «Αγαπώ πάρα πολύ τον άνθρωπο για να γίνω στενός σοσιαλιστής. Αγαπώ πάρα πολύ τον άνθρωπο για να γίνω στενός πατριώτης. Αγαπώ πάρα πολύ τον άνθρωπο για να νοιώσω τον εαυτό μου άτομο. Από άνθρωπος μιας τάξης με ορισμένα συμφέροντα τάξης, γίνομαι σοσιαλιστής με την πλατιά έννοια, και θέλω μια καινούρια οικονομία της κοινωνίας μου και των άλλων κοινωνιών.”

Αρνούμενος τον αγοραίο πατριωτισμό της μάζας δηλώνει Εθνικιστής, τονίζοντας ότι δεν μπορεί κανείς να είναι καν άνθρωπος ξεχνώντας την καταγωγή του και το Έθνος του! Αρνείται επίσης τον ατομισμό, ο οποίος είναι η βάση και το επίκεντρο του φιλελευθερισμού και γράφει:

Από στενός πατριώτης, γίνομαι εθνικιστής, με τη συνείδηση του έθνους μου και όλων των άλλων εθνών, γιατί οι διαφορές των εθνών πάντα θα υπάρχουν, και έχω τη συνείδησή τους και χαίρομαι που υπάρχουν αυτές οι διαφορές, που με τις αντιθέσεις τους, με τις αντιλήψεις τους, υψώνουν την ανθρώπινη συνείδηση και ενέργεια. Από άτομο γίνομαι άνθρωπος

«Δεν μπορεί κανείς να είναι άνθρωπος ξεχνώντας την καταγωγή του. Να θυμάται κανείς από πού βγήκε, που μεγάλωσε, ποιο έθνος τον ανέθρεψε.».

«Ο εθνικισμός είναι μορφή ενέργειας. Όλοι λοιπόν οι ενεργητικοί άνθρωποι είναι εθνικιστές, είτε το ξέρουν είτε όχι. Ο διεθνιστής είναι στοιχείο θανάτου για το έθνος του».

Ο ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ, Η “ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ” ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΣΚΛΑΒΟΙ ΤΟΥ ΦΟΒΟΥ

Σήμερα, όχι μόνον στην Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρον τον κόσμο κάποιοι κινούν τα νήματα για να μεταβληθούν τα Έθνη και οι Πατρίδες σε μια απέραντη καταναλωτική αγέλη στο όνομα της παγκοσμιοποιήσεως. Όμως, για τον Ίωνα Δραγούμη, η πολυπολιτισμική κοινωνία που θέλουν οι φιλελεύθεροι και οι μαρξιστές δεν υπάρχει και όχι μόνον, αφού όπως χαρακτηριστικά λέει “ο διεθνιστής είναι στοιχείο θανάτου για το Έθνος του”. Επιπλέον κηρύσσει ότι μόνον εθνικός μπορεί να είναι ένας πολιτισμός και τίποτε άλλο:

«Ποιος είναι ο τελικός προορισμός των εθνών; Ο πολιτισμός! Να ένα έργο άξιο για τα έθνη, έργο αληθινά ανθρώπινο. Να πως τα έθνη είναι χρήσιμα στην ανθρωπότητα. Πολιτισμούς γεννούν τα έθνη και αυτά μονάχα.».

Ελλάδα του 2017 και ζώντας στην χώρα των μνημονίων, η οποία έχει εκχωρήσει την εθνική της κυριαρχία βλέπουμε τον λαό μας να έχει περιέλθει σε μια κατάσταση νιρβάνας, παθητικότητας και ραγιαδισμού, ο οποίος δεν διαφέρει και πολύ από επιθανάτιο ρόγχο. Σήμερα, λοιπόν, που οι περισσότεροι Έλληνες είναι ραγιάδες, ο Ιών Δραγούμης πάντα επίκαιρος γράφει γι’ αυτούς:

«Τι θα πει ραγιάς; Ραγιάς είναι εκείνος που είναι σκλάβος του φόβου του. Ο ραγιάς είναι μισός άνθρωπος. Την ραγιαδοσύνη του την ονομάζει αναγκαία φρονιμάδα. Τον κυνηγάς και κρύβεται. Τον δέρνεις και ακόμα σκύβει. Τον σκοτώνεις και σωπαίνει».

Μία μαρμάρινη κολόνα στο κέντρο των Αθηνών, στην πρωτεύουσα της χώρας των ανοικτών συνόρων, της χώρας που έχει παραδώσει την ψυχή της στον διάβολο του χρήματος, στην σατανική δύναμη της τοκογλυφίας και αυτή η μαρμάρινη κολόνα να συμβολίζει το αίμα που χύθηκε στο σημείο αυτό ενός ξεχωριστού Άνδρα, του Ίωνα Δραγουμη, ο οποίος με τον βίο και την πολιτεία του, με την πένα και το ξίφος, με το παράδειγμά του διδάσκει και λέει μέσα από τους αιώνες ότι δεν είναι φρονιμάδα το να είναι κανείς ραγιάς και σκλάβος του φόβου του. “Όσοι ζωντανοί”, επιτέλους ας δώσουν την μάχη, μια μάχη για μια νέα Ελλάδα χωρίς ραγιάδες, οι οποίοι παριστάνουν τους φρόνιμους, αλλά στην πραγματικότητα είναι σκλάβοι του φόβου τους.

Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος
Ιούλιος 2017

ΠΗΓΗ: xrisiavgi.com