Πολιτικοί της μαστούρας και της χασούρας

Ουδείς είχε την παραμικρή αμφιβολία ότι τύποι σαν τον Βαρουφάκη έχουν δοκιμάσει ναρκωτικά. Το ζήτημα είναι να φτάσουν τέτοιοι να κυβερνούν ή να νομοθετούν

Από τον Παναγιώτη Λιάκο

Εδώ και καιρό στους ελληνικούς αιθέρες πλανάται μια απορία: Ο Βαρουφάκης είναι του γιατρού ή της Πάνια; Να πάει επειγόντως σε έναν ειδικό να του λύσει τα άλυτα ή σε εκπομπή τύπου «Παρατράγουδα»;

Αυτό το σκεφτόμαστε από την εποχή που είδαμε κλειστές τις τράπεζες, κάπιταλ κοντρόλ, το Μνημόνιο της Αριστεράς, και τον ίδιο να περιφέρεται στις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες ντυμένος σαν κομπάρσος σε ταινία β’ διαλογής, ξεφουρνίζοντας ακατάπαυστα απίθανες αρλούμπες. Πρόσφατα ξαναθυμηθήκαμε την περίπτωσή του διότι μας είπε ότι έχει κάνει ουσίες και ότι ψάχνει να βρει χασίσι, αλλά ουδείς του πουλάει.

Αυτό, λοιπόν, το απίθανο νούμερο δεν ήταν πανελίστας αλλά υπουργός Οικονομικών στον θίασο Τσίπρα και υπήρξαν πολλοί αφελείς που θεωρούσαν ότι θα… στρίμωχνε τους Ευρωπαίους, τους διεθνείς κερδοσκόπους, το ΔΝΤ, όλους τους δανειστές! Κι εδώ είναι να αναρωτιέσαι αν αυτοί που τον ψήφισαν ήταν… νηφάλιοι την ώρα που διέπρατταν τούτη την κολοσσιαία γκάφα.

Πάντως, επειδή η πατρίδα δεν αντέχει άλλες πολιτικές της μαστούρας και της χασούρας, πρέπει να ληφθούν δραστικά μέτρα. Η στήλη έχει προτείνει (σε άρθρο της 13ης Μαΐου 2025) μια ρύθμιση, η οποία μπορεί να ωφελήσει τα μέγιστα την πολιτική σκηνή του τόπου: Αλκοτέστ και ναρκοτέστ στους πολιτικούς. Γράφαμε τότε: «Σε εβδομαδιαία ή μηνιαία βάση να γίνεται ναρκοτέστ στους βασικούς παράγοντες του δημόσιου βίου (Πρόεδρο Δημοκρατίας, πρωθυπουργό, βουλευτές, υπουργικό συμβούλιο, στρατηγούς, επικεφαλής της Δικαιοσύνης κ.ά). Όποιος βρεθεί θετικός να δημοσιοποιείται το όνομά του και να απαλλάσσεται από τα καθήκοντά του μέχρι να απεξαρτηθεί.

Επίσης, να γίνεται αλκοτέστ στους πολιτικούς πριν από την είσοδό τους στη Βουλή. Αν η ποσότητα αλκοόλ ξεπεράσει εκείνη που επιτρέπεται στους οδηγούς, να μην τους επιτρέπεται η είσοδος και να γίνεται γνωστό στον λαό ποιοι εθνοπατριοί και ποιες εθνομητριές είναι μπεκροκανάτες. Δεν είναι παράξενο που το κράτος ενδιαφέρεται να μην οδηγούν μεθυσμένοι ένα όχημα και δεν ενδιαφέρεται να μην είναι ντίρλα στο μεθύσι ή “κόκαλο” από τα ναρκωτικά εκείνοι που κάθε τόσο οδηγούν την Ελλάδα στον γκρεμό; Η άσκηση πολιτικής απαιτεί διαφάνεια και οι πολιτικοί δεν πρέπει να είναι εξαρτημένοι ούτε από συμφέροντα ούτε από ουσίες».

ΥΓ.: Κι αν ο Βαρουφάκης είναι μια φορά νούμερο που λέει και κάνει τέτοια, ο Τσίπρας που τον διόρισε υπουργό σε μια από τις πιο κρίσιμες περιόδους της νεότερης Ιστορίας, τι είναι;

Από τη στήλη «Περι πωλητικής» της εφημερίδας «δημοκρατία»

Ο πατέρας του ίντερνετ, Tim Berners-Lee, κρούει τον κώδωνα: «Χάσαμε το όραμα, είμαστε πλέον προϊόντα»

Ο Sir Tim Berners-Lee, ο άνθρωπος που χάρισε τον Παγκόσμιο Ιστό στην ανθρωπότητα, στέκεται σήμερα απέναντι στην εφεύρεσή του εκφράζοντας την απογοήτευσή του. Όταν στα 34 του χρόνια συνέλαβε την ιδέα του web, το όραμά του ήταν ξεκάθαρο: έπρεπε να είναι δωρεάν για να λειτουργήσει. Πίστευε ότι η ελεύθερη πρόσβαση θα απελευθέρωνε τη δημιουργικότητα και τη συνεργασία σε παγκόσμια κλίμακα, γι’ αυτό και το 1993 έπεισε τη διοίκηση του CERN να δωρίσει τα πνευματικά δικαιώματα. “Χαρίσαμε τον ιστό σε όλους”, δηλώνει ο Berners-Lee, καθώς η αρχική φιλοσοφία ήταν το μοίρασμα, όχι η εκμετάλλευση.

Σήμερα, όμως, αναρωτιέται: “Είναι ακόμα δωρεάν ο ιστός; Όχι, όχι στο σύνολό του.” Κάπου ανάμεσα στο αρχικό Web 1.0 και την άνοδο των social media στο Web 2.0, το όραμα χάθηκε. Βλέπουμε λίγες μεγάλες πλατφόρμες να λειτουργούν ως μονοπώλια δεδομένων, συλλέγοντας προσωπικές πληροφορίες και μεταπωλώντας τες σε εμπορικούς μεσάζοντες, ακόμη και σε κατασταλτικά καθεστώτα. Ο Berners-Lee είναι κατηγορηματικός: “Σε πολλές πλατφόρμες δεν είμαστε πια πελάτες, αλλά προϊόντα”. Τα δεδομένα μας πωλούνται για να μας στοχεύσουν με περιεχόμενο και διαφημίσεις, συμπεριλαμβανομένου υλικού που οδηγεί σε βία, παραπληροφόρηση και τη διάβρωση της κοινωνικής συνοχής. Επιπλέον, οι αλγόριθμοι είναι σχεδιασμένοι να εθίζουν, βλάπτοντας την ψυχική υγεία, κυρίως των εφήβων.

Ο δημιουργός του web δεν μένει μόνο στην κριτική, αλλά προτείνει λύσεις για την επαναφορά της δύναμης στον πολίτη. Μία από αυτές είναι το Solid, ένα ανοιχτό πρότυπο που ανέπτυξε στο MIT, όπου οι εφαρμογές πρέπει να ζητούν ρητά τα δεδομένα του χρήστη, τα οποία βρίσκονται σε ένα σημείο ελεγχόμενο αποκλειστικά από αυτόν. Τα δεδομένα που παράγουμε – οι επιλογές μας, οι προτιμήσεις μας, ακόμη και τα βιολογικά μας στοιχεία – “πρέπει να μας ανήκουν”, τονίζει.

Το μάθημα από την κρίση των social media είναι σαφές και πρέπει να εφαρμοστεί και στο νέο σταυροδρόμι της Τεχνητής Νοημοσύνης (AI). Ο Berners-Lee προειδοποιεί ότι δεν μπορούμε να αφήσουμε τα μονοπώλια που ελέγχουν τα δεδομένα να καθορίσουν εκ νέου το μέλλον. Προτείνει την υιοθέτηση ενός πλαισίου για τους AI βοηθούς, ώστε να δεσμεύονται από νόμο, κανονισμούς και δεοντολογία, όπως ακριβώς ένας γιατρός ή ένας δικηγόρος. Δυστυχώς, οι κυβερνήσεις κινούνται αργά και το τοπίο της AI καθοδηγείται από εταιρείες.

Καταλήγοντας, ο Berners-Lee τονίζει την ανάγκη για πολιτική βούληση. Όπως το CERN, ένας μη κερδοσκοπικός, διεθνής οργανισμός, χάρισε τον ιστό, έτσι και σήμερα χρειαζόμαστε έναν αντίστοιχο φορέα για την έρευνα στην AI, καθώς δύσκολα μια μεγάλη τεχνολογική εταιρεία θα κάνει κάτι τέτοιο. “Η ρύθμιση και η παγκόσμια διακυβέρνηση είναι τεχνικά εφικτές”, διαβεβαιώνει. Η αποκατάσταση του ιστού ως εργαλείου συνεργασίας και η επαναφορά της δύναμης στους ανθρώπους συνιστούν προτεραιότητες, αρκεί να επιδείξουμε την απαραίτητη βούληση.

ΠΗΓΕΣ : daily.nb.org, lecturesbureau.gr

ΤΟ «ΧΟΡΤΟ» ΚΑΙ ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ ΠΛΑΣΑΡΟΝΤΑΙ ΠΟΛΥ ΕΞΥΠΝΑ!

 

Γράφει ο Βαγγέλης Παπαδόπουλος

Θυμάστε τον Γιωργάκη Παπανδρέου ( τι φρούτο κι αυτό Θεέ μου!) που κάποτε μας συνιστούσε να βάλουμε μία γλάστρα στο μπαλκόνι μας με κάνναβη, για να έχουμε πρόχειρους τους «μπάφους»; Ή ξεχάσατε τη Ντόρα που μας έλεγε πως κάποτε δοκίμασε ουσίες στα νεανικά της χρόνια; Και τι έγινε ο ανώτατος δικαστικός, φίλος της Κατίγκως, που συνελήφθη στο σπίτι του κάνοντας χρήση και εμπορία ναρκωτικών με νεαρούς; Ε, πολύ καθυστερημένα, ήρθε προχθές και ο Γιάνης (με ένα ν) Βαρουφάκης να εκθειάσει τις στιγμές… έκστασης με τα ομώνυμα χαπάκια και τα χασίσια!!! Προς τι λοιπόν αυτός ο ξεσηκωμός εναντίον του; Το πολύ-πολύ να τον μπουζουριάσουν οι πράκτορες του Τραμπ και να τον κλείσουν στο κρατητήριο του Μπρούκλιν σαν τον Μαδούρο!!! Ο «κυνηγός κεφαλών» Αμερικανός Πρόεδρος δεν λογαριάζει κανέναν! Αμ δε…

Πάντως εδώ και χρόνια στον Πειραιά καράβια και καραβάκια φορτώνουν και ξεφορτώνουν τα ναρκωτικά και όλοι περνούν ζωή χαρισάμενη! Ο Χρυσοχοΐδης ξέχασε τα Σφακιά, τον Μυλοπόταμο, τα Χανιά και τα Δαλιανά που κάποτε είχαν περικυκλωθεί από τα ΜΑΤ, ενώ στα κοντέϊνερ που ξεφορτώνονται στην Cosco ο χορός καλά κρατεί! Ψύλλους στ’ άχυρα λοιπόν ψάχνει ο Εισαγγελέας;

ΠΗΓΗ: elora.gr

Συνέντευξη στο Εθνικιστικό Περιοδικό «Despierta»

Είναι γεγονός ότι εδώ και περίπου έναν χρόνο καταγράφεται εκ νέου αυξημένο διεθνές ενδιαφέρον για τη δραστηριότητα του Κινήματος μας. Χάρη στη συστηματική εργασία Συναγωνιστών εντός και εκτός Ελλάδος, εχθροί και φίλοι συνειδητοποιούν ότι η Χρυσή Αυγή όχι μόνο δεν «τέθηκε εκτός νόμου», αλλά συνεχίζει τον αγώνα της ακόμη και υπό τις πλέον αντίξοες συνθήκες. Πρόκειται για ένα σπάνιο αλλά ισχυρό μήνυμα ελπίδας για τους φιλέλληνες Εθνικιστές ανά τον κόσμο, που αντιμετωπίζουν την καθεστωτική καταστολή. Αυτό εκφράζεται συχνά τόσο μέσω της διαδικτυακής αλληλογραφίας στη διεύθυνση info@antepithesi.gr όσο και δια ζώσης κατά την εκπροσώπηση του Κινήματός μας σε εκδηλώσεις του εξωτερικού.

Σε αυτό το πλαίσιο, πριν από λίγους μήνες παραχωρήθηκε συνέντευξη στο εθνικιστικό περιοδικό του Μεξικού «Despierta» και συγκεκριμένα στο τεύχος του Οκτωβρίου 2025, την οποία παραθέτουμε σε ελληνική μετάφραση:

• Πώς θα περιγράφατε τρέχον πολιτικό τοπίο στην Ελλάδα;

Τα τελευταία 6 χρόνια, η Ελλάδα κυβερνάται από ένα νεοφιλελεύθερο κόμμα το οποίο συνηθίζει να καπηλεύεται μια συντηρητική ρητορική, ενώ ταυτόχρονα επιβάλλει στην χώρα μας νομοσχέδια για τα «δικαιώματα των ΛΟΑΤΚΙ», την μαζική «νομιμοποίηση» μεταναστών και την ποινικοποίηση του «ρατσιστικού λόγου». Η δε κοινοβουλευτική αντιπολίτευση αποτελείται από ένα συρφετό αξιολύπητων αριστερών κομμάτων και κάποιους «ακροδεξιούς» που τρέμουν μην τυχόν χαρακτηριστούν «ρατσιστές» καθώς λαχταρούν την αποδοχή των ΜΜΕ και της κυβέρνησης. Έτσι, οι προδοτικές πολιτικές του κυβερνώντος κόμματος δεν προκαλούν τις ανάλογες εκλογικές απώλειες.

Το πολιτικό τοπίο έχει διαμορφωθεί κατ’ αυτόν τον τρόπο τεχνητά, χάρη στον εκλογικό αποκλεισμό της Χρυσής Αυγής για όσο διάστημα διαρκεί η δίωξη κατά του ιδρυτή μας, Νικόλαου Μιχαλολιάκου. Παρ’ όλα αυτά, το Κίνημά μας συνεχίζει την δραστηριότητά του, εστιάζοντας στον ακτιβισμό και στην ιδεολογική εκπαίδευση μιας νέας γενιάς Εθνικιστών.

• Υπό ποιες συνθήκες γεννήθηκε η Χρυσή Αυγή;

Η Χρυσή Αυγή ιδρύθηκε το 1980 από τον Νικόλαο Μιχαλολιάκο ως ένας μικρός κύκλος νέων ιδεαλιστών που, μέσα από τις σελίδες του ομώνυμου περιοδικού, ξεκίνησε μια φιλοσοφική, ιστορική και ιδεολογική έρευνα ενάντια και στις δύο πλευρές του «ψυχρού πολέμου». Εκείνη την περίοδο, ξεκινούσε η «αμερικανοποίηση» της ελληνικής κοινωνίας και η έννοια του Εθνικισμού ήταν είτε δαιμονοποιημένη είτε εντελώς άγνωστη. Μέσα από αυτή την έρευνα τέθηκαν τα θεμέλια ενός σύγχρονου ελληνικού εθνικισμού, οδηγώντας στην ιδεολογική μας διακήρυξη του 1992 («Για μια Μεγάλη Ελλάδα σε μια Ελεύθερη Ευρώπη») που σηματοδότησε την εξέλιξη της Χρυσής Αυγής σε ένα οργανωμένο πολιτικό Κίνημα.

• Πώς θα ορίζατε ιδεολογικά τη Χρυσή Αυγή ως έναν εναλλακτικό πολιτικό οργανισμό;

Η Χρυσή Αυγή είναι ένα Ελληνικό Εθνικιστικό Κίνημα. Υπό άλλες συνθήκες, αυτό θα έπρεπε να ήταν αρκετό για να ορίσει όλα όσα πιστεύουμε, αλλά δυστυχώς αυτοί οι όροι έχουν διαστρεβλωθεί και καταχραστεί παγκοσμίως, επομένως επιτρέψτε μου να εξηγήσω ορισμένα βασικά ζητήματα. Αναγνωρίζουμε μόνο ένα είδος Εθνικισμού, αυτό που κατά την αγγλική ορολογία αποκαλείται συνήθως «ethno-nationalism». Γνωρίζουμε από την αρχαιότητα ότι ένα Έθνος είναι πρώτα και κύρια μια φυλετική, και άρα βιολογική, πραγματικότητα. Επομένως, θεωρούμε κάθε είδος «αστικού εθνικισμού» απολύτως παράλογο και ξένο προς την ιδεολογία μας. Επιπλέον, κάθε αληθινός Εθνικιστής δε μπορεί παρά να είναι αντικαπιταλιστής, θέτοντας τα συλλογικά εθνικά συμφέροντα του Λαού του πάνω από έννοιες όπως η «ελευθερία της αγοράς» και τα «ατομικά δικαιώματα». Όπως λέμε συχνά, υποστηρίζουμε το μόνο είδος σοσιαλισμού που λειτουργεί, τον εθνικό.

• Ποιοι θα λέγατε ότι είναι οι κύριοι ιδεολογικοί στοχαστές που εμπνέουν το Κίνημα;

Το Κίνημά μας έχει μελετήσει και εκδώσει πολλούς διαφορετικούς στοχαστές τόσο από την Ελλάδα όσο και από την υπόλοιπη Ευρώπη. Δεδομένης της ιστορικής τους σημασίας για τον Ελληνικό Εθνικισμό, θα έλεγα ότι οι κύριοι εξ αυτών είναι ο Περικλής Γιαννόπουλος και ο Ίων Δραγούμης. Αμφότεροι μίλησαν για το αληθινό πνεύμα της Ελλάδος και ένα όραμα για έναν σύγχρονο ελληνικό πολιτισμό με εθνικιστικούς όρους. Μάλιστα, ο Δραγούμης εισήγαγε την πρωτοποριακή έννοια του «Εθνικού Σοσιαλισμού» ήδη από τις αρχές του 20ού αιώνα. Σήμερα, ο Νικόλαος Μιχαλολιάκος στα έργα του ενσωματώνει και συνεχίζει την βαριά κληρονομιά αυτών των ανδρών και πολλών άλλων ιδεολόγων της ιστορίας της Φυλής μας.

• Ποιες είναι οι κύριες πολιτικές ανησυχίες που ωθούν τους Έλληνες να ενταχθούν στην Χρυσή Αυγή;

Υπάρχει μια ποικιλία ζητημάτων στην τρέχουσα πολιτική που προσελκύουν ανθρώπους στο Κίνημά μας. Πιστεύω όμως ότι για τους περισσότερους είναι κατά κάποιο τρόπο μια ενστικτώδης απόφαση. Οι υγιείς άνθρωποι αισθάνονται πηγαία ότι η κοινωνία μας κατρακυλά προς τη λάθος κατεύθυνση. Ακόμα και χωρίς βαθιά πολιτική γνώση, κανένας λογικός Έλληνας δεν μπορεί να αποδεχτεί τη νέα επιβαλλόμενη «κανονικότητα» του ακραίου εκφυλισμού, την εισβολή βίαιων «μεταναστευτικών» μαζών, την επίθεση κατά των παραδοσιακών αξιών, όλα υπό το πρόσχημα μιας διαφημιζόμενης δήθεν ευημερίας, η οποία μάλιστα δεν φτάνει καν στον απλό πολίτη.

Η Χρυσή Αυγή προειδοποίησε από πολύ νωρίς για όλα αυτά τα φαινόμενα και οι συμπατριώτες μας αρχίζουν να το αναγνωρίζουν. Κυρίως η νεότερη γενιά είναι αυτή που φαίνεται να διαθέτει και την γενναιότητα να δράσει, συνειδητοποιώντας ότι μόνο μέσω της Χρυσής Αυγής μπορεί να δώσει μια ουσιαστική μάχη.

• Περιγράψτε μας τις κυβερνητικές διώξεις που έχετε αντιμετωπίσει. Γιατί πιστεύετε ότι τα εθνικιστικά κινήματα σε όλη την Ευρώπη διώκονται κατ’ αυτόν τον τρόπο;

Οι διώξεις κατά της Χρυσής Αυγής είναι πρωτοφανείς στην Ελλάδα. Από το 2013 αντιμετωπίζουμε τρομοκρατικές βομβιστικές επιθέσεις, αστυνομική καταστολή σε νόμιμες εκδηλώσεις, αδικαιολόγητες προφυλάκισεις, τη δολοφονία δύο νεαρών Συναγωνιστών μας, και τώρα εκλογικούς αποκλεισμούς και απόπειρες κατά της ζωής του Νικολάου Μιχαλολιάκου κατά τη διάρκεια της παράνομης φυλάκισής του. Παρ’ όλα αυτά, συνεχίζουμε τον αγώνα μας γκρεμίζοντας όλες τις προβλέψεις, προσαρμοζόμενοι σε κάθε κατάσταση, απορρίπτοντας κάθε πρόταση συμβιβασμού.

Το άγριο κύμα διώξεων κατά του Εθνικισμού στην Ευρώπη αποκαλύπτει δύο τινά. Πρώτον, ότι η ιδεολογία μας είναι πραγματικά ο μόνος αληθινός εχθρός αυτού του διεφθαρμένου συστήματος. Οι κοινές προσπάθειες των καπιταλιστικών ελίτ και του αριστερού όχλου αποκαλύπτουν την θεμελιώδη ομοιότητά τους. Δεύτερον, ότι εν όψει της πολιτικής αστάθειας, προβλέπονται ρεαλιστικές ευκαιρίες εδραίωσης του Εθνικισμού, και αυτό προκαλεί τεράστια ανησυχία στους εχθρούς μας. Αν είμαστε καταλλήλως οργανωμένοι και επομένως αρκετά αποτελεσματικοί, αυτές οι διώξεις θα αποδειχθούν τα τελευταία χτυπήματα ενός θηρίου που γίνεται ολοένα και πιο επικίνδυνο συνειδητοποιώντας την επερχόμενη εξολόθρευση του.

• Το Κίνημα σας διαθέτει τομέα φοιτητών/μαθητών; Και αν ναι, πώς λειτουργεί;

Η Χρυσή Αυγή διαθέτει τομέα νέων, το Μέτωπο Νεολαίας. Το Μέτωπο Νεολαίας αποτελείται από μαθητές λυκείου, φοιτητές και νέους εργαζόμενους. Μαζί σχηματίζουμε μια συλλογικότητα μαχητικών πυρήνων δράσης σε όλη την Ελλάδα με σκοπό τη διάδοση του εθνικιστικού τρόπου ζωής στην ελληνική νεολαία. Αυτό το επιτυγχάνουμε τόσο μέσω του τακτικού ακτιβισμού όσο και μέσω της ιδεολογικής επιμόρφωσης. Ο ακτιβισμός μας κυμαίνεται από εκδηλώσεις Εθνικής Μνήμης, δράσεις κατά των αντεθνικών και αντιλαϊκών πολιτικών, έως την υποστήριξη οικογενειών και ηλικιωμένων που έχουν ανάγκη.

Όσο για τα ελληνικά πανεπιστήμια, θεωρούνται ιδιαίτερα πολιτικοποιημένα καθώς διαθέτουν εκλογές και κομματικές παρατάξεις κάθε είδους. Όμως εμείς απέχουμε από αυτές τις καταστάσεις, πρωτίστως διότι αντιμετωπίζονται με αποστροφή από τους περισσότερους φοιτητές και είναι άμεσα συνδεδεμένες με την παρακμή της Παιδείας.

• Ποια είναι η σχέση σας με ομάδες όπως το ΚΚΕ ή αναρχικές συλλογικότητες;

Όπως μπορείτε να φανταστείτε, τέτοιες οργανώσεις είναι σφοδρά εναντίον μας και σε πολλές περιπτώσεις ολόκληρη η ύπαρξή τους περιστρέφεται γύρω από το μίσος τους προς τη Χρυσή Αυγή. Από την πλευρά μας τους αντιμετωπίζουμε όποτε και όπου χρειάζεται, αλλά δεν τους θεωρούμε κύριο αντίπαλό μας. Είμαστε Εθνικιστές, όχι απλώς «αντι-αντιφα». Επομένως, γνωρίζουμε ότι ο γελοίος αντιφασιστικός όχλος (είτε κομμουνιστές είτε αναρχικοί) είναι απλώς μια ομάδα χρήσιμων ηλιθίων. Δεν αποτελούν τίποτε περισσότερο από έναν ελεγχόμενο αντιπερισπασμό που το σύστημα χρησιμοποιεί εναντίον μας για να κάνει τη «βρώμικη δουλειά» και να μας αποπροσανατολίσει από τους πραγματικούς μας στόχους, που είναι η διάδοση της Ιδεολογίας μας στους ολοένα και περισσότερους καθημερινούς ανθρώπους που αναζητούν την αλλαγή.

• Τι σχέσεις έχει η Χρυσή Αυγή με άλλες εθνικιστικές κινήσεις της Ευρώπης;

Διατηρούμε ιδιαίτερους δεσμούς με τη Σερβική Δράση και την Εθνική Αναγέννηση της Πολωνίας, καθώς αντιπροσωπείες και των δύο οργανώσεων είχαν το θάρρος να συμμετέχουν σε εκδηλώσεις της Χρυσής Αυγής μετά τη φυλάκιση της ηγεσίας μας το 2020. Επιπλέον, τον τελευταίο χρόνο συμμετείχαμε σε συντονισμένες δράσεις με οργανώσεις από τη Ρωσία, την Ουγγαρία, την Ισπανία κ.α. με τις οποίες ελπίζουμε να αναπτύξουμε ακόμα στενότερη συνεργασία στο εγγύς μέλλον. Φυσικά, είμαστε ιδιαίτερα ευγνώμονες σε όλες εκείνες τις οργανώσεις που εξέφρασαν την αλληλεγγύη τους προς τον πολιτικό κρατούμενο Νικόλαο Μιχαλολιάκο, ακόμη και ενώ δεν είχαμε άμεση επικοινωνία.

• Ποια είναι η θέση του Κινήματος στους πολέμους της Γάζας και της Ουκρανίας, αντίστοιχα;

Σχετικά με τον πόλεμο της Γάζας, η θέση μας είναι αρκετά απλή: Δεν θα μπορούσαμε να υποστηρίξουμε ποτέ ένα κράτος, όπως το Ισραήλ, το οποίο χρηματοδοτεί την εισβολή των μεταναστών στη χώρα μας, και βασίζεται σε μια θρησκεία/πολιτισμό που μισεί το Έθνος μας και την Πίστη του λαού μας.

Από την άλλη πλευρά, βλέπουμε την κατάσταση στην Ουκρανία με μεγάλη θλίψη. Κατά την αντίληψή μας, πρόκειται για δύο αδελφικά έθνη που βρέθηκαν να πολεμούν εξαιτίας ξένων συμφερόντων. Η εικόνα γίνεται ακόμα τραγικότερη αν αναλογιστούμε ότι πιθανότατα υπάρχουν πολλοί έντιμοι Ουκρανοί Εθνικιστές που θυσιάζονται στην πρώτη γραμμή πιστεύοντας ότι υπερασπίζονται την πατρίδα τους, ενώ με αίμα τους ένας Εβραίος πρόεδρος διοργανώνει «gay prides» και μετατρέπει ανενόχλητος τη χώρα τους σε ένα ακόμα υποχείριο των έκφυλων ελίτ.

• Τι ρόλο έχει η μουσική στην Χρυσή Αυγή;

Είναι γεγονός ότι η Χρυσή Αυγή διαμόρφωσε την ελληνική εθνικιστική μουσική σκηνή των τελευταίων δεκαετιών. Εντούτοις, το γνωστό στυλ του RAC και του NSBM μπορεί να θεωρηθεί παρωχημένο στις μέρες μας, καθώς τα ενεργά συγκροτήματα και το κοινό τους έχουν συρρικνωθεί. Όμως, κάθε εθνικιστικό κίνημα οφείλει να επενδύει στη δική του «κουλτούρα». Ορισμένοι Συναγωνιστές έχουν ήδη πειραματιστεί με νέα είδη, και έχουμε ακόμα περισσότερες ιδέες που θα αποκαλυφθούν όταν έρθει η κατάλληλη στιγμή.

• Πόση βαρύτητα δίνει η Χρυσή Αυγή στο διαδίκτυο;

Από τις πρώτες μέρες του διαδικτύου, η Χρυσή Αυγή δημιούργησε την πρώτη ελληνική εθνικιστική ιστοσελίδα. Αλλά η αλήθεια είναι ότι το διαδίκτυο έχει παύσει να είναι ένα ελεύθερο μέσο. Πλέον, έχει επικρατήσει η χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, στα οποία κάθε θετική αναφορά στην Χρυσή Αυγή είναι απαγορευμένη. Επιπλέον, τα ίδια μέσα προσφέρουν την δυνατότητα στον κάθε ηλίθιο εκεί έξω να διαδίδει την άποψη του εύκολα και μακριά από τον αγώνα της αληθινής ζωής.

Βεβαίως, παρ’ όλα τα παραπάνω, το διαδίκτυο παραμένει ένα πεδίο που δεν επιθυμούμε να παραδώσουμε στον εχθρό. Συνεχίζουμε να αξιοποιούμε όλα τα διαθέσιμα μέσα, αλλά ο τελικός μας στόχος είναι πάντοτε να ωθήσουμε το κοινό μας μακριά από το διαδίκτυο και προς την αληθινή δράση.

• Τέλος, ποιο είναι το μήνυμα σας προς τους συναγωνιστές του UNR –που πάντα παρακολουθούσαν τον αγώνα της Χρυσής Αυγής με βαθύ θαυμασμό και αλληλεγγύη– σε αυτή την κοινή μάχη ενάντια στον παγκοσμιοποίηση και για το μέλλον των εθνών μας;

Πρώτα απ’ όλα, θα ήθελα να σας ευχαριστήσω τόσο για αυτή τη συνέντευξη όσο και για την αλληλεγγύη σας. Ήταν μια σπάνια ευκαιρία να ανταλλάξουμε απόψεις και εμπειρίες με ομοϊδεάτες ακτιβιστές από την άλλη πλευρά του Ατλαντικού. Ελπίζω οι αναγνώστες σας να βρουν τη συζήτησή μας ενδιαφέρουσα και σας εύχομαι δύναμη στους μελλοντικούς σας αγώνες. Παρά τα εφήμερα εμπόδια, στο τέλος πάντα θα νικάμε διότι έχουμε την Αλήθεια και τον Θεό με το μέρος μας!

ΠΗΓΗ: antepithesi.gr